بدین ترتیب، در آغاز قرن هفدهم، طبقه اشراف و نخبگان فرانسوی آرام آرام میرفت تا منقرض شود؛ آنهم نه به دلیل جاه‌طلبی های طبقه نوظهور متوسط، بلکه در پرتو آنچه ذکر شد. این رویارویی‌ها، بسیار شبیه حال و هوای رمان سه تفنگدار بود و هریک از آنها به نبردهای تن به تن کوچک و بی‌رحمانه‌ای بدل می‌شدند که در جریانشان گروه دوئل‌کننده دوم، با شور و حرارت به گروه اول می پیوست و این مرافعه مرگبار همچنان ادامه می یافت.
از بعد از تجاوز اسرائیل به کشورمان، منازعه میان طبقات بالای زمامداری از شدت بیشتری برخوردار شده است. روندی که از انتخاب مسعود پزشکیان به سمت ریاست جمهوری آغاز و روز به روز بر شدت آن افزوده شد؛ با اینحال، به رغم وقوع آتش بس میان ایران و اسرائیل، منازعات میان گروههای داخلی نه تنها پایان نیافت، بلکه از قوت بیشتری برخوردار شد. این گروه، آن گروه را متهم میکند و آن یکی، این یکی را. در همین راستا، هر روز شاهد رویداد و حرف و حدیثی تازه هستیم.
در این میان، ظاهرا آنچه اهمیت ندارد، ایران، منافع ملی و حل مسائل ریز و درشت داخلی و خارجی است. اما روی عجیب تر و تاسفبارتر این مناقشات را میتوان در فضاهای مجازی مشاهده کرد. اگر در مکالمات و اظهارنظرهای رسمی، دستکم تا حدودی شئونات و حرمت ها رعایت و حفظ میشود، در فضاهای مجازی همه چیز شکل دیگری به خود میگیرد. ظاهرا هنوز باور نکرده ایم که در عصر دیجیتال و هوش مصنوعی، جهان مجازی، از هر جهان حقیقی، حقیقی تر است و هنوز باور نکرده ایم، رسانه از چه قدرت مرگباری برخوردار است و تا چه حد میتواند مخرب و ویرانگر باشد.
در این فضاها، دیگر حیا را نیز کنار گذاشته ایم و مرزهای هتاکی، تهمت و افترا را جابجا کرده ایم. جالبتر از همه آنکه توده مردم از همه جا بیخبر نیز به این دست مکالمات میپیوندند و ضمن کامنتگذاری – که تخصص و وسواس غریبی در این زمینه داریم – هر خبر یا گفته ای را به اشتراک گذاشته و بدین ترتیب، بر درجه حرارت این بازار آشفته میافزایند. حال، چگونه میتوان این چرخه آسیب زا را متوقف کرد، خدا میداند و بس!
شاید راهی که نخبگان و سیاستورزان ما میپیمایند همان مسیر افسران و اشراف فرانسوی است که به بهانه ارزشها، شروع به قلع و قمع خود کردند و تا مرز انقراض رفتند! در این میان، شاید سایه بزرگتر بتواند ختم غائله را اعلام کند؛ اگرچه آنچه عیان است، چیز دیگری میگوید. چیزی که فرسنگها از منافع کنونی ایران ما فاصله دارد.
