لوازم یدکی لاماری
در حوزه خرید و استفاده از لوازم یدکی برای اتومبیلهای لاماری، امری که بسیاری از
در حوزه خرید و استفاده از لوازم یدکی برای اتومبیلهای لاماری، امری که بسیاری از
گونی پلاستیکی یکی از محصولات حیاتی در صنایع مختلف است که توسط شرکتهای تولیدی
استفاده از عایق استخر امری بسیار حیاتی و اساسی است که تاثیر زیادی بر کارکرد
از سرگیری روابط ایران-عربستان سعودی در اسفند ۱۴۰۱ با هدف مدیریت مسائل منطقه غرب آسیا از طریق دیپلماسی و گفتگو صورت گرفت. هر چند دو کشور همچنان به نگاهی احتیاط آمیز به چگونگی گسترش روابط در چارچوب رقابت و همکاری درمنطقه می نگرند، اما جنگ غزه فرصت خوبی برای افزایش ارزش استراتژیک دو کشور در معادلات جهانی از طریق پیشبرد «دیپلماسی منطقه ای» است. اهمیت موضوع وقتی بیشتر می شود که دیپلماسی قدرت های بزرگ برای حل بحران های منطقه ای به دلیل تضادهای فزاینده آنها برای حفظ جایگاه خود در توازن قوای جهانی با نارسایی های جدی روبرو شده است.
برخلاف پیش بینی های اولیه تحلیل گران، عملیات طوفان الاقصی منجر به گسترش یک جنگ منطقه ای حداقل تاکنون نشده است. جالب اینکه روابط کشورهای عربی به ویژه با عربستان سعودی با ایران حتی نزدیک تر هم شده است. علت اصلی هم به اتخاذ سیاست های هوشمندانه تهران و ریاض در مواجهه با جنگ غزه و تاکید آنها بر آتش بس فوری و سپس توسل به راه حل های منطقه ای برای دستیابی به یک صلح پایدار و عادلانه بین دو طرف درگیر مربوط می شود. ایران این جنگ را محدود به جغرافیای غزه و مرتبط با خشم تاریخی ف..
این اقدام و سنت زیبا در طول قرن های متمادی ، موجب گردیده است که خیًرین و فعالان اجتماعی و مردمی با مشارکت مردم ، و به ویژه مراجع در امور خدا پسندانه و نقش آفرینی در عرصه های نوع دوستی و بشر دوستانه ، که رضایت الهی و قرب خداوند متعال را به دنبال دارد ، تلاش نموده و زیبا آن که در طول چند قرن گذشته و به ویژه در قرن کنونی ، شاهد پیگیری موسسات خیریه ، و انجمن های گوناگون ، همچون انجمن های خیریه مردمی مدرسه ساز ، مجمع خیرین سلامت کشور و جز این ها که همه برگرفته از سنت حسنه ای است که بزرگان دینی و مراجع مذهبی در طول تاریخ گذشته ، و کنونی در این راستا پیش قدم گردیده و نیکوکاران را بدین امر مهم تشویق نموده اند.
در این راستا نیازهای مردم، به ویژه اقشار کم درآمد، به مراکز گوناگون درمانی و خدمات پزشکی و کمبود چشمگیر این مراکز در استان قم، در کنار تجربه موفق راه اندازی مرکز تخصصی و فوق تخصصی چشم پزشکی جوادالائمه (علیه السلام)، درمانگاه خیریه امام صادق علیه السلام در قم، و بیمارستان فوق تخصصی حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) در نجف اشرف و همچنین دیگر مراکز درمانی در سایر نقاط کشور، و ایجاد و کمک به ..
با این حال داستان ما و پناهیان تازه شروع شده. یعنی این آغاز ماجراست. خود پناهیان هم در شبهای پیش گفت بعضیها دنبال بهانه بودند. درست هم گفت. پناهیان سالهاست به اسم دفاع از ارزشهای انقلابی و اسلامی هرچه دل نهچندان تنگش خواسته بر زبان آورده. مردم را ترسانده. وقتی روی منبر بروی و با حرارت و کف بر لب آورده و رگِ متورم از مسئولان بخواهی تا مخالفان شورای نگهبان را اعدام کنند، باید هم از تو بترسند. این ترس البته تا ابد ادامه نخواهد یافت. مردم دیر یا زود فرصتی پیدا میکنند تا حساب همه این توهینها و تحقیرها را با تو صاف کنند. در این یکیدو روزه همه آنها که ترسیده بودند جرأت پیدا کردند تا بیپروا و آشکارا و حتی در رسانههای رسمی یقه کسی را که سالها بود بر منبر رسول خدا یکهتازی میکرد بگیرند و او را بر زمین گرم بکوبند و حتی محافظهکارترینها هم از مشتی و لگدی و دستکم نیشگونی مضایقه نکردند. پناهیان! ببین و عبرت بگیر و آن روزی را تصور کن که این واقعه از فضای مجازی به زمینی حقیقی منتقل شود.
دیگر اینکه پناهیان هرچه بیشتر حرف میزند به حکم «المرء مخبوء تحت لسانه» بیشتر خودش را لو میدهد. در ه..
بند ط ماده۳قانون شرح وظایف واختیارات وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات در مقام تبیین وظایف این وزارتخانه ، توسعه و ترویج ارتباطات و فناوری اطلاعات در کشور و تأمین زیرساختهای موردنیاز آن بهمنظور دسترسی آحاد مردم به خدمات پایه ذیربط را تکلیف این ارگان دولتی دانسته و بند لام این ماده ، اعمال استانداردها، ضوابط و نظامهای کنترل کیفی و تأیید نمونه تجهیزات (Type Approval) در ارائه خدمات و توسعه و بهرهبرداری از شبکههای مخابراتی، پستی و فناوری اطلاعات در کشور از وظایف این وزارتخانه می داند.بنا به اصل۱۳۷قانون اساسی عالی ترین مقام این وزارتخانه یعنی وزیر ارتباطات مسئول مستقیم عملیاتی کردن چنین تکلیفی است.
علاوه بر قانون مذکور این نکته قابل توجه است که برابر با ۴بهمن ماه۸۸قانونی با عنوان قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات به اجرا گذاشته شده ؛بند الف ماده یک این قانون با ذکر عبارت”داده”مبین این موضوع ساده است که عملیاتی شدن مفاد این قانون ارتباطی مستقیم با تامین بسترهای مناسب در استیفاء سهل و آسان مردم از فضای سایبر و اینترنت دارد.
مهمترین تکلیف قوای حاکمه پس از وضع مقررات ، تامین مقدمات و..
آنچه خواندید برشی از یک فیلم نیست. صحنهای است واقعی که در سازمان صدا و سیمای ایران رقم خورده. سه مرد تکبیرگو آقایان حاجکریمخان، فریدزاده و روستا بودند، معاونان محمد هاشمی، رییس وقت سازمان صداوسیما بودند و آن کارگردان هم کسی نیست جز ناصر تقوایی.
مردی که بخش مهمی از عمر گرانبهایش را صرف تحقیق و پژوهش و نگارش فیلمنامه کوچک جنگلی کرد اما در نهایت به دلیل کارشکنیها و بیمهریها، عرصه را به آنها که تازه از راه رسیده بودند واگذاشت و رفت. بهروز افخمی کسی بود که به جای ناصرتقوایی سریال کوچک جنگلی را کارگردانی کرد. روایت اکبر معززی نیا که در قامت بازیگر در این پروژه حضور داشت را بخوانید تا رنج انچه بر تقوایی گذشته است را بیشتر درک کنید.
در ایام نوروز، فرصتی دست داد تا بار دیگر فیلمنامه سه جلدی کوچک جنگلی به قلم گیرا و شیوای ناصرتقوایی را بخوانم. فیلمنامهای که چهل سال پس از نگارش آن، پایش به کتابفروشیها رسید. کلاس درس مهمی که امروز در دسترس انبوهی از علاقمندان فیلمسازی و فیلمنامه نویسی است. ناصرتقوایی چنان با زبردستی زیر و بم صحنهها را در کلمات آفریده است که خواندن این متن طولانی، بیشک ب..
پس از حمله هوایی رژیم صهیونیستی به کنسولگری جمهوری اسلامی ایران در دمشق، بازار گمانه زنی از شیوه پاسخ ایران به اسراییل در داخل و خارج از کشور داغ است.
بسیاری گمان می کردند ایران بلافاصله پاسخ این حمله را با حملاتی مشابه خواهد داد حالا یا مستقیم از سمت ایران بوسیله موشک های دوربرد یا با کمک حزب الله لبنان و حماسِ فلسطین با پهپاد و راه های دیگر.
حتی منتقدانی در داخل و خارج از کشور، عدم پاسخ قاطع و فوری ایران به رژیم صهیونیستی را ناشی از ضعفِ قدرت نظامی ایران می دانند.
بعضی هم متاسفانه بر طبل جنگ می زنند و صبر ایران را از منظر ضعف می نگرند.
ایران اما تاکنون به دور ازهیجان، عاقلانه با صبر و آرامش عمل کرده و در اصل در حال پاسخ سخت تری به اسراییل است؛جنگ روانی اگر چه از لحاظ ظاهر هیچ نسبتی با جنگ نظامی ندارد اما از لحاظ شکنندگیِ ساختار درونی می تواند تاثیرگذارتر از جنگ نظامی باشد.
به استناد گزارش های منتشر شده در رسانه های رژیم صهیونیستی، مردم ساکن در سرزمین های اشغالی بعد از حمله دولتشان به کنسولگری ایران در سوریه، نه تنها آرام و قرار ندارند بلکه در ترسی خوف انگیز و وحشتناک فرو رفته ا..
دستهگل آخری هم که به آب داده همین چیزی است که همگان شنیدهاند. علنا و در یک برنامه زنده تلویزیونی پیامبر اسلام (ص) را گوشتتلخ میخواند و علی (ع) را فردی خشن، تا تتمه اعتقادات این مردم بیپناه را که به اندازه کافی بر اثر کوششهای شبانهروزی پناهیان و امثال او از خدا و پیغمبر گریزان شدهاند بر باد دهد. البته مریدان پناهیان برای رفع و رجوع این گاف آخری بلافاصله دستبهکار شدهاند و راه افتادهاند که بله اگر درست شنیده باشید حضرت استادی این صفت را برای سختگیری ایشان در حراست از بیتالمال به کار بردهاند. گویی زبان فارسی برای توصیف سختگیری و یا به عدل و انصاف رفتار کردن دچار ضیق تعبیر است. چه اصراری است به جای کاربرد عادلبودن بگوییم گوشتتلخ و یا قیاس به نفس کنیم و بگوییم پیامبر و جانشین برحقش بلد نبودند با چهار نفر رفاقت برقرار کنند و عالم و آدم از دست آنها فراری بودند. و اصلا چنین پیامبر و امامی چه جای پیروی دارند؟ کسانی که قادر نبودند به قول آقای پناهیان حتی چهار نفر را از خودشان راضی نگاه دارند چرا باید سرمشق و الگوی بشریت واقع شوند؟ نخیر، اتفاقا طرف خیلی حواسش جمعتر از این حرفه..
سیر تحولات بین المللی نیز پایان سریعتر جنگ را گزینه ای منطقی نشان می دهد؛ چرا که تظاهرات گسترده مردمی در کشورهای مختلف غربی و اسلامی نیز و قطعنامه مجمع عمومی، رای موقت دیوان بین الملل دادگستری لاهه و نیز قطعنامه اخیر شورای امنیت که دیگر با وتوی آمریکا نیز مواجه نشد، همگی شواهدی هستند که ثابت می کنند اسرائیل دیگر از حمایت جهانی فراگیر برخوردار نیست و هزینه های ادامه جنگ برای آن روز به روز بیشتر می شود.
تظاهرات مخالفان نتانیاهو در داخل سرزمینهای اشغالی نیز عرصه را بر دولت راستگرای این رژیم تنگ تر کرده است؛ با این وجود نه تنها نشانه هایی از موافقت مقامات رژیم صهیونیستی با پایان جنگ دیده نمی شود، بلکه شاهد توسعه میدان جنگ توسط این رژیم نیز هستیم؛ حمله های مکرر به مستشاران نظامی ایران در سوریه و در آخرین اقدام حمله به کنسولگری ایران در این کشور شاهدی بر این مدعاست. اما هدف نتانیاهو از این اقدامات چیست؟ مقامات این رژیم خواهان ترسیم چه آینده ای برای نقشه سیاسی منطقه غرب آسیا هستند و راهبرد آنها برای تحقق این چشم انداز چیست؟
نکته نخست این است که رژیم اسرائیل پیش از آغاز جنگ غزه، به واسطه حما..
هنوز لقمه اول پنیرگچی با نون خشک تاریخ مصرف گذشته که با یک پاتیل چای شیرین از گلومون پایین نمیرفت قورت نداده بودم که زنگ خبردار به صدا در آمد و این یعنی مهمان داریم.
چند دقیقه بعد جلوی سلول شاهد تصویری بودیم که آن لقمهی لعنتی توی گلومون پیچید و مشخص نشد اشکی که از چشمِ همه سرازیر شده از باب همدردی با سوزش صورت تازهوارد است یا حاصل فشاری که غدد بزاقی تحمل می کردند،برای خیس کردن سنگ و گچی که به اسم لقمه صبحانه به سق زده بودیم !
استخوان گونهها و دماغ تازهوارد طوری بیرون زده بود که انگار از روز ازل هیچ پوستی روی این بخش از صورتش نبوده و باقی اجزاء صورتش هم دست کمی از دماغ و گونه ها نداشت و نیاز به صافکاری اساسی داشت!!!
از شکل سلام و احوالپرسی که پشت میلههای سلول شروع کرد ،میشد فهیمد تازهوارد پسر مبادی آداب و با معرفتی است و از پچپچ افسر نگهبان با وکیل بند هم میشد فهمید اثر هنری که روی صورت بندهیخدا نقش بسته دستهگل خلقالله است نه محصول ژن و ترکیب کروموزم!
پس از دست دادن و معرفی خودش قبل از هر حرف دیگری سراغ آینه گرفت،طوری که بهش بر نخوره و احساس راحتی کنه گفتم:اول که اینجا..
خدمات امداد خودرو کرمان موتور شامل تعمیرات عمومی، تعویض لاستیک، تعویض باطری، پمپ بنزین و
حجت الاسلام اوحدی که تحصیلات عالی خود را در نجف اشرف و در محضر بزرگان حوزه علمیه گذرانده بود بیش از ۵ دهه از عمر خود را به تبلیغ و ترویج دینی در کشورهای مختلف و نیز انجام وظیفه در معاونت پژوهشی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، و مجمع تقریب مذاهب اسلامی گذراند.
بیش از نیم قرن پیش با این چهره فرهنگی که از فضلای حوزه علمیه نجف أشرف بشمار می آمد ، آشنا بودم.
ایشان یکی از معلمین تلاشگری بودند که در مدرسه جعفری نجف که از سوی مرحوم آیة الله العظمی سید محمود شاهرودی در سال ١٣٤٥ و یا ١٣٤٦ شمسی ( تردید از حقیر است ) دایر شده و سه ماه تابستان ، فرزندان حوزویان را که کاری نداشتند ، گرد آورده و به درس تاریخ ، ریاضیات ، علوم دینی ، و خطاطی مشغول می نمودند و از به هدر رفتن زمان دانش آموزان و استفاده از فرصت ها ، بهره می گرفتند. البته این مدرسه در طول ظاهرا چندین سال به فعالیت خود ادامه داد که اینجانب فقط بک دوره تابستانی از آن بهره بردم که مدیریت آن با حجت الاسلام والمسلمین محمدتقی شاهرودی و اساتیدی شامل تعدادی از فضلای برجسته حوزه شامل آقایان دانشجو، توانا ، سید محمود نقیبی،خلیلی همدانی و دیگر اساتی..
مفاد و حکم مندرج در این اصل موید این موضوع است که شرط اولیه و لازم برای هر گونه فعالیت اقتصادی،عمرانی و…در کشور توجه به محیط زیست و حفاظت از محیط زیست است.بنا به همین تکلیف تعریف شده است که در مجموع قوانین ایران،مقررات متنوعی با هدف حفاظت از محیط زیست انشاء و هر یک از ارگانها و نهادهای حکومتی حسب مورد و بنا به وظایف سازمانی خویش مکلف به اعمال مفاد این مقررات در راستای اصل پنجاهم و چهل و پنجم قانون اساسی هستند.انشاء چنین تکلیفی در قانون اساسی کشور به عنوان عالیترین قانون کشور که از آن به نقشهی راه و شیوهی حکمرانی یک رژیم سیاسی یاد میکنند مبین اهمیت توجه به بایستههای زیست محیطی و تامین شرایط لازم برای حفاظت از محیط زیست کشور است،خاصه اینکه برخلاف سایر ممنوعیتهای تعریف شده در اصول قانون اساسی که مطلق نبوده ،معمولا با قید مگر به موجب قانون ،پیش بینی اعمال برخی استثنائات شده است،چنین استثنایی راجع به مسئلهی حفاظت از محیط زیست مطرح نشده است که مبین ممنوعیت مطلق هر قِسم فعالیت اقتصادی وغیره است که سبب آلودگی محیط زیست و یا تخریب غیرقابل آن شود.
با وجود چنین تکلیفی بیاینه اداره کل ..
رافائل گروسی مدیر کل آژانس بین المللی انرژی اتمی در آخرین گفتگوی خود با شبکه پی. بی. اس در مورد برنامه هسته ای ایران در ۲۹ مارس ۲۰۲۴ می گوید که برنامه هسته ای ایران پیشرفته و پیچیده است و بازرسی های فعلی آژانس کفایت لازم برای تایید صلح آمیز بودن این برنامه را نمی دهد. او همچنین تاکید می کند که دلیل اصلی اختلافات بین آژانس و ایران عدم وجود دیپلماسی بین طرف های برجام است. اما نکته ای که مدیر کل آژانس از آن غفلت می کند ضرورت بکارگیری اصل «تعادل در اقدامات» متقابل برای پیشبرد دیپلماسی هسته ای بین طرفین و همچنین عدم توجه به نقش تسهیل کننده و بی طرفانه شخص مدیرکل برای خروج از بن بست مذاکرات هسته ای است.
در این چارچوب، ایران و آژانس (بخوانید قدرت های غربی) دو خواسته کاملا متفاوت دارند. برای ایران موضوع اصلی ارائه «تضمین» های لازم از سوی طرف غربی برای عمل به تعهدات ارائه شده بر مبنای برنامه جامع اقدام مشترک (برجام) و برای آژانس موضوع اصلی انجام فعالیتهای بیشتر نظارت و راستیآزمایی از جمله «بازرسی» های بیشتر به منظور شفافسازی برنامه هسته ای ایران است. اما پیشبرد دیپلماسی هسته ای در مثلث «ایر..
در شرایطی که قدرتهای بزرگ در شعار و عمل «اولویت را به کشورهای خود می دهند»، امنیت، رفاه و ثبات را تنها برای مردم خود می خواهند و بی توجه به ارزشها و خواست ملتهای دیگر، بر طبل منافع ملی خودخواهانه می کوبند، به نظر می رسد جامعه بین المللی به بیش از هر زمان دیگری محتاج یک ترمیم اخلاقی و معنوی است. در واقع ملتهای جهان نیازمند یک ابرالگوی فرهنگی هستند که در آن حرفی از خودخواهی، خودبینی صرف و لزوم خودیاری نباشد و به جهان رنگ و لعاب اخلاقی تر و انسانی تر بدهد.
بر این اساس با جرأت می توان گفت «آیین نوروز» به واسطه ارتباط مستقیم با طبیعت و حیات و ویژگیهای عام انسانی و جهانی خود از این پتانسیل برخوردار است و می تواند به یک عامل فرهنگی اثرگذار در عرصه روابط بین الملل تبدیل شود. رسم و آیین نوروز یکی از نمادهای فرهنگ کهن ایرانی است که با وجود آنکه زمان زیادی از عمر آن می گذرد، همچنان پابرجا مانده و سنتها و هنجارهای نهفته در آن از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. تاکید بر ارزش های اخلاقی، ترویج و تحکیم روابط انسانی و نوع دوستی، اهمیت دادن به طبیعت و محیط زیست، باور به امکان پذیری تغییر و بهتر شد..
شنیدن صدای باز و بسته شدن قفلهای ورودی راهرو سلولهای بازداشتگاه در نیمههای شب نفیری است بر افزایش تعداد بازداشتیها و به سیاق چند شب گذشته، نوید دیدار آزادهای که بر طریق آزادی و حکومت قانون قیام به رفتاری کرده که در قاموس این مُلک و دیار عنوان نچسب و بد ریخت جرم به آن میدهند.
وکیل خارجی ایمیلش را با این پارگراف آغاز کرده و در ادامه نوشته بود؛((همانطور که وعده داده بودم و البته با کمی تاخیر تصمیم گرفتم مطالبی که در سرزمین مادری ام قادر به بیان آن نیستم ،برای شما نقل کنم بلکه به واسطهی شما صدای من سوار بر امواج در فضای نِت به گوش هموطنانم رسیده، آگاه شوند،در سرزمینی که حاکمانش منادی عدل و داد هستند و مدعی حاکم بودن اصل برائت و آزادی بیان و ممنوع بودن تفتیش عقاید و…با فعالان مدنی و کنشگران سیاسی چگونه برخورد میکنند.
صدای باز و بسته شدن قفلها که به سکوت بازداشتگاه گره میخورد،نوبتِ شنیدن صدای قدمهای زندانبان است که با قلدری هرچه تمامتر بر زمین کوبیده میشود،این صدای دلهرهآفرین همنوا با ناله ی خِشخِش دمپایی بر سنگفرش سیمانی بازداشتگاه گوشخراشترین صدای زمانه را خلق میکنند..
حالا کلینیکهای زیبایی چون قارچ در سراسر این شهرها میرویند و اگر کمبود دارو و اقلام اساسی برای نجات جان انسانها به چشم میخورد کسی با کمبود ژل و بوتاکس و … روبرو نیست.
مرحوم رضا داوودنژاد اولین قربانی بدنسالاری نبود. آخرینش نیز نخواهد بود. تنها تفاوت او با سایر قربانیان شهرت اوست. میل مفرط به لاغری؛ حالا چنین فاجعهای را آفریده است.
ماجرا از کجا آغاز شد؟
خاطرم هست سالها قبل در زمان اولین پیوند کبد رضا داوودنژاد صحبت از این بود که از کار افتادن کبد وی به مصرف قرص لاغری بازمیگردد. بعدها خودش در گفتگویی با رسانهها این موضوع را تکذیب کرد و دلیل این اتفاق را بایپس روده اعلام کرد.او این عمل را عملی اشتباه خواند و توضیح داد به دلیل وسعت ناحیه عمل، کبد وی تحت فشار قرار گرفته و عوارض ناشی از این اتفاق نیز به درستی از سوی پزشکان تشخیص داده نشده است.
عوارضی چون بیحالی و بیاشتهایی که اتفاقا مورد تشویق خودش و پزشکان معالجش قرار میگرفته، در حقیقت زنگهای خطری بوده که کبد به صدا درآورده بود اما شنیده نشد. تنها تجویز در این دوره حیاتی نیز قرص ویتامین بود.
در نهایت کبد او که در مدت زما..
بن مایه اساطیری نوروز را تجلی آفرینش و خلقت انسان می دانند *همانگونه که تاصورت پیوند جهان بود و تا نقش زمین و زمان بود علی بود* . نوروز نماد احسان ، مدارا ، مهربانی و فداکاری است و *مگر نه این است که شاهی که سلطان سخا و کرم و وجود و ولی و وصی بود علی بود.* نوروز نماد پاکی و صداقت و صافی است و مگر نه آن است شیرحقی که مطهر از دغل است علی بود . نوروز مظهر خرد و دانش است و *مگر نه آن است که آن شاه که با دانش و دین بود علی بود . نوروز نماد جوانمردی و شکوه و شایستگی انسان است و مگر نه این است که دیباچه مروت و سلطان معرفت ، لشکرکش فتوت و سردار اتقیا که در مصاف زره پیش بسته بود علی بود . مگر در سفره هفت سین نورورزی همه ایرانیان حافظ نیست . همان حضرتی که می گوید اگر قدم زنی در ره خاندان به صدق بدرقه رهت شود همت شحنه نجف. این هنر ایرانیان بوده است که از اعماق تاریخ تا امروز گنجینه نوروز که نماد و مظهر باورمندی مردم این سرزمین کهن به همه خوبی ها و زیبایی هاست را با تاروپود جان ایرانی برای بشریت به ارمغان آورده اند همانگونه که قرن ها نام و مرام و مشی همای رحمت، ندای عدالت انسانی، دروازه علم امیر م..
آیت الله حاج سید محمدمهدی موسوی بجنوردی ، اصولی و مجتهد از علمای دین و از اساتید برجسته حوزه علمیه نحف أشرف و تهران، از شاگردان برجستۀ آیات عظام سید محسن حکیم، سید محمد شاهرودی، پدرش میرزا حسن بجنوردی و شیخ حسین حلًی بشمار می رفت و از چهارتن از مراجع نجف ، اجازۀ اجتهاد داشت.
ایشان فرزند ارشد آیت الله میرزا حسن بجنوردی و نوادۀ آیت الله العظمی سید ابوالحسن اصفهانی و داماد آیت الله حاج میرزا علی نایینی، فرزند ارشد میرزای نایینی که از اساتید علمی و برجستگان حوزه نجف اشرف بود ، بهشمار میآمد.
سید محمد کاظم بجنوردی ، رئیس دائرة المعارف بزرگ اسلامی و مرحوم آیت الله سید محمد بجنوردی برادران او بشمار می آیند.
این عالم فرزانه سالیانی در نجف اشرف به تدریس سطوح عالی اشتغال داشت که در دوره حکومت پهلوی بعد از یک سفر، از ایران ممنوع الخروج شد و در تهران اقامت گزید و نزدیک به نیم قرن در تهران به تدریس خارج فقه و اصول، تحقیق، تألیف و اقامۀ جماعت پرداخت و شاگردان بسیاری را تربیت نمود. از مرحوم آیت الله بجنوردی آثار ارزشمندی به جای مانده که از جمله می توان به کتاب های ارزشمندی چون «تحریر الأصول»، «ک..
این رفراندوم که در روزهای ۱۰ و ۱۱ فروردین برگزارشد هم به لحاظ میزان مشارکت و هم به لحاظ رای «آری» و از آن نظر که در فاصلهای کمتر از ۵۰ روز از پیروزی انقلاب میگذشت، استثنایی و بینظیر بود. بعد از آن در هیچ انتخابات و دو رفراندومی که برگزار شد، شاهد چنین مشارکت و نتیجهای نبودیم و میتوان ادعا کردمحال است آن اتفاق تکرار شود.
با این همه، این پرسش مطرح است که آیا همان مفهوم جمهوری اسلامی که به رفراندوم گذاشته شد، با همان تلقی و برداشت عام که از آن میشد، دست نخورده باقی ماند یا تفاسیر مختلفی که از آن صورت گرفت، متفاوت از مفهوم اولیه بود؟ به عبارت دیگر ، آیا جمهوری اسلامی امروز با جمهوری اسلامی ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ یکی است؟
از آنجا که مفهوم «جمهوری اسلامی» یک مفهوم ذهنی و نظری است، طبیعتا برداشتهایی که از آن صورت میگیرد، بسیار متنوع است و گاه میتواند این برداشتها در مقابل یکدیگر هم قرار بگیرد.
یکی از بحثهای مهمی که در طول ۴۵ سال گذشته شاهد هستیم این است که آیا جمهوری اسلامی دو مفهوم جدا و متباین از یکدیگر هستند یا به همدیگر چسبیده شده و یک کل واحد به حساب می آیند؟
در فرض نخست عدهای گف..
پیش از نوروز، شنیدهها و خبرها حاکی از این بود که گویا شهرداری قصد ساخت مغازه و مسجد در آن بخش از بوستان را دارد و دوستداران شهر و محیط زیست امیدوار بودند که خبر درست نباشد. چرا که انتظار همگان از شهرداری، حفظ و گسترش فضای سبز است. با پیگیریهای مردمی و همراهی شورای شهر، در آخرین روزهای اسفند ماه گفته شد که ساختوساز در این بوستان منتفی است، و کمی بعد بیشترِ حصارها جمعآوری شد و من این رویداد را جزو موفقیتها یا پیروزیهای محیط زیستی قلمداد کردم.
اما از آنجا که گویا شماری از مسئولان خوشحالیِ مردم از شنیده شدن اعتراضها و مطالبههایشان را دوست ندارند(!) زاکانی در یک مصاحبه تآکید کرد که هم در بوستان قیطریه و هم در بوستانهای دیگر مسجد خواهد ساخت. او با یک سخنپردازی شگفتآور مدعی شد که در بوستان قیطریه هیچ اتفاقی نیفتاده و هیچ درختی قطع نخواهد شد و فقط چند تا نهال جابجا خواهد شد!
تنزل دادن مفهوم فضای سبز به چند درخت یا نهال، شبیه تقلیل مفهوم جنگل به یک محیط پردرخت است؛ در هر دو مورد آنچه که بیان نمیشود، ضرورت سالم ماندنِ کلیت پارک و جنگل بهعنوان یک اکوسیستم شهری یا طبیعی است. این سا..
سال ۱۴۰۳ هجری شمسی را در شرایطی آغاز کردهایم که آخرش هم نفهمیدیم این سال پربرکت، از آنِ کدامیک از حیوانات محترم یعنی عالیجنابان نهنگ و اژدها است. به هر تقدیر، سال نهنگ باشد یا اژدها، نان بسیاری از ما ایرانیان، امسال هم بر پشت خرگوش است! خرگوش به چابکی میدود و دشوار است دست یازیدن به نان! یکی از نفرینهای قدیمی در ادبیات فولکلوریک ما کُردها، این است که یک پدر دلشکسته و رنجور، فرزند ناسپاس و قدرناشناس یا خاطی را چنین نفرین کند: «الهی رزق تو بر پشت خرگوش باشد روله!» صد البته در این اقتصاد تورم زده و بحرانی، کسی ما را نفرین نکرده و بخش عظیمی از مشکلات امروز ایران، ریشه در رویکردهای نظری و شیوههای عملی در «حکمرانی» دارد. ترجیح میدهم به جای آن که از خود سوال کنم «با این دست فرمان کجا خواهیم رفت؟»، در همین ایستگاه فروردینی، یک بار دیگر، یک پرسش تکراری اما حساس و حیاتی را پیش بکشم: «مهمترین تهدیدات علیه بقای ایران کدامند؟» دقت بفرمایید؛ تهدیدات علیه ایران و نه علیه نظام جمهوری اسلامی.
در این چند سال، حکمرانان، سیاستمداران و نهادهای مرتبط با امر امنیت و قدرت سخت، همواره پاسخهای تکراری و م..
نیازی به گفتن نیست که فشار انسان بر کرهی زمین در نظام سرمایهداریِ حاکم بر جهان که تولید را نه برای برآورده ساختن نیازهای بشر، بلکه برای به دست آوردن سودِ هرچه بیشتر پیش میبرد، همچنان در حال تخریب این سیارهی زیبا و آلوده کردن همهی محیطهای انسانی و طبیعی است، اما پیگیریهای مردمی توانسته در بسیاری زمینهها آهنگ تخریب و آلودهسازی را کند کند.
اقتصاد حاکم بر ایران، هم زیادهخواهیهای نظام سرمایهداری را دارد و هم بیانضباطی شیوههای مالیِ مبتنی بر پنهانکاری و ریاکاری و سرمایهخواری از محل منابع ملی. از اینرو، محیطهای طبیعی کشور به شکل بیرحمانه و به میزانی بالاتر از میانگینهای جهانی در حال فرسوده و آلوده شدن است. نمونهی آشکار و تراژیک این قضیه را به شکل فرسایش خاک، این گرانبهاترین سرمایهی طبیعی، در سیمای کوهستانهای چاکچاک و دشتهایی که به سنگ بستر رسیدهاند میتوان دید. با این حال، آگاهی و اقدامهای مردمی توانسته در بسیاری زمینهها بر رفتارهای غارتگرانه و کوتهبینانهی ضد محیط زیست مهار بزند. در زیر به چند مورد اشاره میکنم؛ با این توضیح که اینها فقط چند نمونه از چیزهایی ..
همین که دوستان مدعی فهمیدند فاصله شعار تا عمل چه قدر است کافی است، هرچند برای رسیدن به این فهم هزینه های بسیاری پرداخت شد اما امیدوارم واقعا این درک و فهم حاصل شده باشد که اگر شده باشد جای شکر دارد. هرچند اغلب این هزینه ها از جیب من و شما پرداخته می شود اما فعلا چاره ای نیست و باید دعا کنیم آن هایی که کاره ای هستند بیش از آن که دیر شود بفهمند آنچه را که باید بفهمند. یادتان هست معجزه هزاره سوم را که در سال های اولیه ریاست جمهوری اش می خواست تکلیف جهان را مشخص کند و برای زمین و زمان رجز می خواند و قطعنامه ها را کاغذپاره ای بیش نمی دانست و گمان می کرد جدی جدی آمده است تا همه معضلات بشریت را حل کند؟ و باز یادتان هست که هرچه به سال های آخر ریاست جمهوری اش نزدیک شد بیشتر و بیشتر فهمید فاصله شعار تا عمل چه قدر است و البته تا بیاید کاملا ملتفت شود ماجرا از چه قرار بوده خر رفت و رسن برد؟ بله،آن بارهم هزینه سر عقل آمدن معجزه هزاره سوم را این مردم بیچاره دادند. و اصلا همیشه تاریخ و در همه جای دنیا هزینه آزمون و خطای اهل سیاست را مردم بیچاره می دهند. فقط باید دعا کرد اهل سیاست زودتر سر عقل بیایند..
در شرایطی که قدرتهای بزرگ در شعار و عمل «اولویت را به کشورهای خود می دهند»، امنیت، رفاه و ثبات را تنها برای مردم خود می خواهند و بی توجه به ارزشها و خواست ملتهای دیگر، بر طبل منافع ملی خودخواهانه می کوبند، به نظر می رسد جامعه بین المللی به بیش از هر زمان دیگری محتاج یک ترمیم اخلاقی و معنوی است. در واقع ملتهای جهان نیازمند یک ابرالگوی فرهنگی هستند که در آن حرفی از خودخواهی، خودبینی صرف و لزوم خودیاری نباشد و به جهان رنگ و لعاب اخلاقی تر و انسانی تر بدهد.
بر این اساس با جرأت می توان گفت «آیین نوروز» به واسطه ارتباط مستقیم با طبیعت و حیات و ویژگیهای عام انسانی و جهانی خود از این پتانسیل برخوردار است و می تواند به یک عامل فرهنگی اثرگذار در عرصه روابط بین الملل تبدیل شود. رسم و آیین نوروز یکی از نمادهای فرهنگ کهن ایرانی است که با وجود آنکه زمان زیادی از عمر آن می گذرد، همچنان پابرجا مانده و سنتها و هنجارهای نهفته در آن از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. تاکید بر ارزش های اخلاقی، ترویج و تحکیم روابط انسانی و نوع دوستی، اهمیت دادن به طبیعت و محیط زیست، باور به امکان پذیری تغییر و بهتر ش..
«میبینیم که در این چند ماه اخیر، جبههی مقاومت از وضع واقعی خود رونمایی کرد. شاید نه آمریکاییها، نه غربیها، نه دولتهای منطقه، قدرت مقاومت و توانایی مقاومت در این منطقه را آن طوری که واقعاً وجود داشت و وجود دارد نمیدانستند؛ حالا فهمیدند. این مقاومت فلسطین را شما نگاه کنید! این صبر مردم مظلوم غزّه را ببینید! این اراده و انگیزهی مبارزان مقاومت فلسطینی از حماس و بقیّهی گروهها را مشاهده کنید! این قدرت اراده در مقاومت را، در لبنان، در یمن، در عراق ببینید! این مقاومت، این[جور] است. مقاومت از وجود واقعی خود، از تواناییهای خود، از وضع خود رونمایی کرد؛ به دنیا نشان داد که مقاومت یعنی چه.»
در ارتباط با بیانات رهبر انقلاب، نکات زیر می تواند قابل توجه باشد:
۱- بعد از مبارزه محور مقاومت با گروه تروریستی داعش در سوریه و عراق و شکست این عوامل نیابتی آمریکا،بسیاری تصور می کردند که ماموریت جبهه مقاومت خاتمه یافته است.اما وقوع جنگ غزه و ایفای نقش جبهه مقاومت نشان داد که ماموریت این جبهه پایان ناپذیر است و عملیات طوفان الاقصی با همه فراز و نشیب های خود،نقطه آغاز بلوغ محور مقاومت تلقی می شود.در ..
آن سال ها خصوصا در دوره راهنمایی ،بازار پیک نورزی داغ بود. دبیرستان هم پیک نوروزی داشت تا زمانی که ما وارد این مقطع شدیم.
من به پیک نوروزی علاقه خاصی داشتم. از دید من نوروز با پیک نوروزی معنا می یافت!
اوایل اسفندِ سالی که اول دبیرستان بودم متوجه شدیم که پیک نوروزی برای مقطع دبیرستان حذف شده است.
️من تا متوجه این ماجرا شدم یادداشتی نوشتم و برای انتشار در صفحه دانش آموز به روزنامه خبرجنوب پست کردم. آن سالها بازار پست کردن نامه ها حتی درون شهری هم خاصه برای مطبوعات رونق داشت.
هفته بعدش آقای راد-مسوول صفحه دانش آموز- یادداشتم را با تیتر خودم بالای صفحه، چهارستونی و بزرگ منتشر کرده بود.
عنوانش این بود:«پیک نوروزی مقطع دبیرستان چرا حذف شد؟»
وقتی چاپ شد دو نسخه از روزنامه را به سختی خریدم-چون روزنامه خبر کمیاب بود و خواهان زیادی داشت- به دبیرستانمان بردم یکی را به معلم پرورشی دادم که او آن قسمت یادداشتم را جدا کرد و در تابلو اعلانات مدرسه نصب کرد. تقریبا همه دانش آموزان دیده بودند.
خلاصه چشمتان روز بد نبیند. زنگ آخر آن روز که به صدا درآمد و تعطیل شدیم در بیرون مدرسه به وسیله چند نفر از اراذل ..
– آرزو می کنم که در این سال جدید نسل جوان بتواند با نگاه هوشمند بداند که شبکه های اجتماعی رکن مهم و مختصات دنیای مدرن است، و از این شبکه ها برای پیدا کردن «هم تیپ های خودش» و «هم ذهن های خودش» استفاده کند.
– آرزو می کنم که نسل جدید بداند که «تیم ساختن» و پیدا کردنِ رفقایِ هم تیپ مهمترین رکن موفقیت است.
– آرزو می کنم که نسل جدید ایران با هوشمندی بداند که مهمتر از «توانمند سازی فردی/شخصی» تیم درست کردن است که مهم است.
– همچنین آرزو می کنم که نسل جدید اشتباهات ما را نکنند و بدانند که دست به هر کاری که بخواهند بزنند با ۲ چیز مواجه می شوند: بداخلاقی ها و ریزپرخاشگری ها. «اشتباه ما» این بود که انتظار بداخلاقی ها را داشتیم ولی از ریزپرخاشگری ها متعجب می شدیم. شوکه می شدیم. و این «شوکه شدن ها» گاه باعث می شُد که وقت و انرژی ما در «تاسف خوردن ها» تلف بشود.
– آرزو می کنم که نسل جدید باهوش تر از ما باشد و بتواند از کنارِ این ریزپرخاشگری ها به زیرکی عبور کند و «برنامه هایش» را اجرا کند.
– برای سال جدید آرزو می کنم که آب و گِل ایران نسل جدیدی را پرورش بدهد که به زیرکی به مولفه های هنر ایر..
بیانیهی حوزه علمیه امام خمینی که اعلان کرده:((…بعد از اطلاع از تخلفات صورت گرفته در تحریف اساسنامه و جعل امضاء، دستور بازگشت زمین به حوزه صادر و مراحل اداری آن در حال انجام است و پس از نهایی شدن، اطلاعرسانی خواهد شد))
سبب طرح پرسش و ابهاماتی است از جمله اینکه:
الف) اگر آقای صدیقی در دفتر اسناد رسمی حاضر و اقدام به امضا اسناد کرده اند ،ادعای جعل امضا که ابتدا از سوی آقای صدیقی مطرح شده بود ،راجع به کدام سند است؟
ب)مستند به متن بیانیه، آقای صدیقی حسب اعتماد به شخصی که نماینده موسسه و قابل اعتماد ایشان بوده ،بدون اطلاع از مفاد سند، اقدام به امضاء اوراق رسمی کرده اند!اما نکتهی قابل بررسی تاریخ این نقل و انتقال و چگونگی اخذ استعلام های لازم از ادارات دارایی، ثبت اسناد و املاک و سایر مراجع ذیربط از جمله اداره اوقاف و شهرداری در روند اعلام عوارض و هزینه های ماخوذه در نقل و انتقال اسناد است که چنانچه حوزهی علمیه مذکور و افراد دخیل در روند انتقال سند قصد شفاف سازی دارند لازم است مستند به اسناد مثبته با ذکر جزئیات، روند انتقال سند و سپس اعاده وضع به حال سابق را در بیانیه های صادره به اط..
اصرار مجری برنامه و پرسیدن سوال های بی ربط روی آنتن زنده!مگر مجله خانه و خانواده و بخش سرگرمی است که از دو اسطوره استقلال و پرسپولیس سوال می کنید خواننده مورد علاقه تان کیست؟
تازه مهمانان شما حرمت نگه داشتند و با پرسیدن یک سوال به شما فرصت دادند تا سوالی که پرسیده بودید را اصلاح کنید؛آنجا که روشن گفت:«قدیم یا جدید؟»
پروین از هایده نام برد و روشن از معین.در روزگاری که دولت هم و غمش را گذاشته تا مقدمات حضور یکی مثل معین در ایران را فراهم کند یعنی چراغ سبز است.در شرایطی که صدا و سیما هایده و معین را سانسور نمی کند(بدون شک پخش زنده های صداوسیما با تاخیر است)یعنی چراغ سبز است.جالب اینجاست که یک روز بعد،فیلمی از علی پروین در برنامه تلویزیونی دیگری منتشر می شود که به راحتی از جواد یساری و عباس قادری و رفتن به کافه و لذت بردن از صدای آنها حرف می زند و تلویزیون سانسور نمی کند!همان عباس قادری که با ابراهیم رییسی هم دیدار کرد و از سال ها بغض های فرو خورده اش برای برگزاری یک کنسرت گفت!
چند روز پس از این اظهار نظرها و در قم.
یدالله حسینی، مسئول هیئت خادم الشهداء قم در یک ویدیو به علی پروین و حس..
و الوهیتی هست که مقاصد خام و ناتراشیدهی ما را شکل میدهد.[۱] / هملت
نوروز که بنمایه اساطیری آن را تجلی آفرینش، خلقت انسان و آغاز تاریخ هم میدانند یک وجود عالی است که پیوند جانهای ایرانی در همه اعصار درون آن اتفاق میافتد. نوروز سفر درونی ایرانیان از اعماق تاریخ تا ابدیت است. نوروز، باور حقیقی، بکر، اصیل، عمیق نه فقط ایرانیان بلکه همه انسانها به انسانیت و به همه خوبیها است. نوروز همان «بهشت در قلبهای پاک» مسیح است، همان «شورش بر ابتذال ِ حال» رومن رولان است، همان «احساس شادابی و آرامش بازگشته پس از زمانی بس دراز ِ »آندره سوارس است، همان خدای شکسپیر است که مقاصد خام و ناتراشیدهی ما را شکل میدهد، همان ایثار و عشقی است که تولستوی آزادهترین و شادمانهترین حالت انسان و بزرگترین خوشبختی او میداند، همان «در عمل همنوعانت را دوست بدار و تمام شکوه و شایستگی انسان در احسان نهفته است» داستایوفسکی است. جادوی نوروز ِ مرموز که ایرانیان ِ به ظاهر دارای حافظه کوتاهمدت از گذشتهای طولانی به قدمت تاریخی نامعلوم، با جان، روح و مغز خود برای بشریت و انسانهای همه اعصار در امنترین جای قلب..
خبر ابتلای به سرطان که فرامرز اصلانی اعلام کرده بود و به طور تلویحی از احتمال بازنشستگی سخن گفته بود اما دوری او از صحنه چه زود ابدی شد.
بازگشت معین به ایران پروسه ای است که از دل جلسات کارگروه چهره ها در دولت بیرون آمده است. افرادی که کمتر وارد حاشیه های سیاسی شدند و بازگشت شان به کشور می تواند به افزایش روحیه امید در کشور افزایش یابد. بر همین اساس در برنامه نوروزی امسال رییس سازمان سینمایی از بهروز وثوقی و بهرام بیضایی رسما برای بازگشت به کشور دعوت کرد و چه حیف که اگرچه فرامرز اصلانی تک و توک در این سالها اکت هایی انتقادی داشته اما هیچ وقت واکنش های رادیکال سیاسی نداشته است..
فرامرز اصلانی که خودش خیلی اتفاقی خواننده حرفه ای شده بود. روزنامه نگاری که در دهه ۵۰ از دانشگاه روزنامه نگاری لندن فارغ التحصیل شد. بچه امیریه که عشق به گیتار را از بچگی با خود داشت ، نوشتن را در معتبرترین نشریات دنیا تجربه کرد اما عشقش به گیتار و ته صدایش از او نامی ماندگار در تاریخ معاصر ایران ساخت. او با آن تسلط به اصوات آرامش بخشی که از گیتار کلاسیکش در می آورد، در ماه های منتهی به سال ۱۳۵۷ در شبی که در م..
زیرا رعایت اصول حرفهای و آداب اداری و اصول نگارش و نامهنگاری، از اهمیت بسیاری برخوردار است. هر خبری که رسانهای میشود، مورد توجه اصحاب رسانه و سیاستمداران و حقوقدانان و اندیشهورزان هر حوزه و همهی زمینههای فعالیت اداری و غیراداری کشور قرار میگیرد، خصوصاً وزارت آموزش و پرورش و وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و مانند آن.
در خبرهای هفتهی آخر اسفندماه سال ۱۴۰۲ آمده بود، مدیرکل رفاه و پشتیبانی وزارت آموزش و پرورش منصوب شد و متن زیر، مؤید این خبر بود؛
«جناب آقای مهدی نیکفر
نظر به مراتب تعهد شایستگی و تجارب ارزشمند جنابعالی و براساس پیشنهاد معاون محترم برنامهریزی و توسعه منابع، به موجب این ابلاغ به عنوان «مدیرکل رفاه و پشتیبانی» منصوب میشوید.
امید است با استعانت از پیشگاه خداوند متعال، پیروی از منویات و مطالبات مقام معظم رهبری (مدظله العالی) و بیانیه گام دوم انقلاب و پیگیری سیاستهای رییسجمهور محترم، با رعایت اصول «عدالتمحوری»، «انقلابیگری»، «مردمداری»، «پاکدستی و فسادستیزی» و «قانونمداری» دولت مردمی، در جهت تحقق سند تحول بنیادین و توجه ویژه به موارد زیر موفق و مؤید باشید:
..
بیش از دو دهه است که با حجة الاسلام صدیقی آشنا بوده و آغاز ارتباط و دوستی ما در عمره رجبیه سال ١٣٧٩ شمسی آغاز گردید.
او در کاروان ما حضور داشت و گریه های او از مدینه تا مکه ، که در اتوبوس در کنار هم قرار داشتیم و در حال احرام ، بر من تاثیر گزارد.
جلساتی را در این سفر با او داشتم و هیچگاه سخن از سیاست به میان نیامد!
تنها تاریخ بود و تاریخ مظلومیت حضرات معصومین ع در ١٤٠٠ سال پیش!
من عنوان می نمودم و وی اشک از دیدگانش سرازیر…
در این سالیان گذشته در مجالس و محافل گوناگونی وی را دیده و عرض سلام و احترام به یکدیگر می داشتیم و گاه در منبرهای وی در برخی از مجالس ، لاجرم به مطالب وی گوش فرا داده و اغلب سخن های خاصً از درگذشتگان !!!
بیاد دارم در چند سال قبل دو بزرگ از مراجع نجف أشرف از من سوال نمودند که این ….. را شیخ از کجا می آورد؟
و بنده که پاسخی نداشتم لبخند تلخی زده و عرض نمودم ! هذا ما ترونها فی مجتمعنا الاسلامی!!؟؟
خواب نماها ، و ملاقات ها با حضرت …
جسد مرحوم شیخ فضلالله نوری پس از مرگ ، قرآن تلاوت کرد..!!!؟؟؟
و دهها گونه از این عرفانیات خلاف که برخی از باصطلاح سخنرانان مذهبی و متاسفانه ..
در جهانی که به عصر ارتباطات شهره است و در زمانهای که حق دسترسی به اطلاعات و انتشار آزاد اطلاعات یکی از مصادیق حقوق شهروندی است،پس از آنکه یاشار سلطانی، روزنامهنگار و افشاکنندهی حقوق های نجومی شهرداری تهران و….در صفحهی شخصیاش مطالبی راجع به ارتباط کاظم صدیقی امامجمعه موقت تهران با تملک بیش از چهار هزار مترمربع از زمینها و باغهای دولتی در منطقه ازگل تهران منتشر کرد.برخی خبرگزاریهای داخلی چند ساعت پس از پوشش خبری این موضوع اقدام به حذف خبر کردند،فارغ از این امر که از جنبهی اصول کار رسانه ای و مختصات حاکم بر فعالیت در عرصه رسانه،حذف خبر اقدام چندان حرفهای تلقی نمیشود،نکتهی قابل تامل خبر مذکور آن است که اکثر تیترهای منتسب به این خبر در قالب پرسش مطرح و لذا نمیتوان آن را مصداق توهین یا افترا و...دانست که حذف چنین خبری را توجیه کند.
غالب اخبار منتشر شده با طرح این پرسش بود که جناب کاظم صدیقی آیا واقعا اسناد این اراضی به نام شما و پسران شماست؟پرسشی که میشد مستند به اسناد و مدارک پاسخی شفاف به آن داد و یا با یک نه قاطع خط بطلان بر چنین مطلبی کشید. البته چنانچه خبر کذب و خلاف ..
بی انصافی است اگر بگوییم آقای رئیسی از علاقه مندان این خوانندگان است. بنده خدا اصلا کی وقت می کند موسیقی گوش کند. اگر هم وقت کند بعید می دانم سراغ چنین چیزهایی برود. نه این که سلیقه موسیقی اش بالاتر از این حرف ها باشد بلکه اصلا حال و هوایش به این حرف ها نمی خورد. اما فرمود: با کافران چه کارت گر بت نمی پرستی؟ و باز به حکمِ: الجنس جاذب الجنس، باید یک چیزی در میان باشد تا از میان این همه فعال حوزه موسیقی این دو بزرگوار غلت بخورند و صاف بیفتند توی آغوشت. ماجرا چیست؟ وقتی رسایی و رفقایش از تتلو تجلیل کردند صراحتا نوشتم که فهم و درک این جماعت از موسیقی و هنر همین است و اگر جز این می کردند و فی المثل سراغ شجریان می رفتند باید تعجب می کردیم. نمی شود در عالم سیاست خیلی آدم متشخصی بود اما در موسیقی سطح و سلیقه نازلی داشت. نمی توان فی المثل طرفدار حمله به سفارت عربستان بود اما در موسیقی مثلا به پاوراتی علاقه داشت و در سینما به ویم وندرس.
از روی گرایش شما به یک نوع موسیقی و یا ادبیات و سینما می توان تا حدودی حدس زد شما از حیث سیاسی چگونه شخصیتی هستید و یا در زمینه روابط بین الملل چگونه می اندیشید..
توفیق یار گردید که در روز دوشنبه ۱۷ اسفند ماه ۱۴۰۲ شمسی و بنا به دعوت موسسه علمی پژوهشی کلامنا ، به مدیریت حجة الاسلام سید مسعود مرتضوی در نشست بررسی آثار و اندیشه های علمی استاد و محقق ، فرهیخته تلاشگر جناب حجة الاسلام و المسلمین حاج سید علی شهرستانی که با همکاری مشترک معاونت پژوهشی دانشکده الهیات دانشگاه تهران و موسسه علمی پژوهشی کلامنا برگزار می گردید ، حضور یابم.
با موسسه پژوهشی علمی کلامنا چندین سال است که آشنایی داشته و در برخی از نشست های علمی ، پژوهشی ، دانشگاهی ، حوزوی آن در سال های پیش توفیق شرکت و حضور و ارائه سخن داشته ام.
این نشست در تالار شهید مطهری دانشکده الهیات برگزار گردید. نخستین بار بود که به این دانشکده گام می نهادم. فضای دانشجویی این دانشکده خوشبختانه فضایی آرامش دهنده ، و به گونه ای روح معنویت و روحانیت را در آن احساس نمودم!
به بیانی این فضا با شرایط و وضعیت اسفبار دیگر دانشکده ها و دانشگاهها بسیار متفاوت بود و لحظاتی چنین تصور نمودم که در یکی از مدْرس ها و مکان های تدریس حوزه علمیه قدم گزارده ام!
فضای دانشکده الهیات ، دانشجویان پسر و دختر ، همه با فضایی که در..
«بُعد سوم
فیلم را بار دیگر مرور کنیم. در آن صحنه ی تلخ، رفتار دقیق مردم، می تواند شناخت دقیقی از «نظام اولویت ها» ی بخش مهمی از جامعه ما پیش روی همه قرار دهد. حاضران در درمانگاه، یعنی همان ها که در بطن حادثه حضور دارند و روایت دست نخورده ی ماجرا را مشاهده می کنند، آتش بیار معرکه نیستند و بر شعله های منازعه، دامن نمی زنند و آن ها که مداخله ای را ترجیح می دهند، تمام همتشان متمرکز بر وساطت، گفت و گو و فیصله ی ماجرا است. آن ها مردمان بی تفاوتی نیستند، اما اولویتشان، پایان بهتری برای داستان با تلاش برای قانع کردن طلبه به پاک کردن تصویر احتمالی، و فرو نشاندن خشم و اطمینان دادند و آرام کردن بانوی معترض است.
این نگاشته متوجه نظام اولویت های آن مردم است. من به «نظام اولویت ها»ی آن مردم که بسیاری نیز دردمندند و قهرا برای تفریح به درمانگاه نیامده اند، حسرت می خورم و به ایشان می نازم. آنها نمونه ی واقعی و دست نخورده ی اکثریت مردمان شکیبای این سرزمینند، که راه درست زیستن را می دانند و همزیستی انسانی را بر هر چیز دمقدم می دانند. این صحنه می تواند، آموزه ای برای نظام اولویت های حاکمان و نخبگان ما ب..