vida alipour

ظهور و سقوط کمونیسم

بر اساس ایدئولوژی کمونیستی در سراسر کشورهای قبلا مسلمان و آن زمان زیر حکومت شوراها، کل مسجدها و زیارتگاه ها یا به خرابه تبدیل شدند و یا از فعالیت بازماندند و انجام مراسم سنتی اسلامی و مسیحی مثل ختنه سوران برای مسلمانان و غسل تعمید برای روس های مسیحی،ممنوع اعلام شد. در نظر کارل مارکس متفکر آلمانی قرن نوزدهمی، بنیان‌ گذار و نظریه‌ پرداز اصلی مارکسیسم، دین افیون توده‌ها بود که طبقه حاکم برای دادن امیدهای دروغین به طبقه کارگر از آن سود می برد.ولادیمیر لنین،آتئیسم را بخشی طبیعی و جدانشدنی از مارکسیسم و همچنین بخشی طبیعی و جدا نشدنی از سوسیالیسم علمی در عمل می دانست و می گفت تمامی ادیان و مذاهب معاصر و تمامی سازمان‌های دینی و مذهبی از دید مارکسیسم چیزی بیش از ارگان‌هایی ارتجاعی و بورژوا نیستند و در عمل کاربردی به جز دفاع از استثمار شدن کارگران ندارند.
رهبر شوروی جوزف استالین نیز دین را مانعی برای پیشرفت بشری اعلام نمود لذا حکومت ‌های مارکسیست-لنینیست قرن بیستمی، از جمله شوروی پس از ولادیمیر لنین و جمهوری خلق چین تحت رهبری مائو تسه‌تونگ، بی‌ خدایی حکومتی را در دستور کار قرار دادند.با قدرت ی..

پیامدهای خطرناک سلب مسئولیت

از سال ۸۸ بدین سو، هرگاه که تجمع و اعتراضی رخ داده، این قبیل فیلم ها نیز منتشر شده است. اما نکته جالب همچنان واکنش مسئولان قضایی و انتظامی است که گویی راحت ترین راه را انتخاب کرده و با سلب مسئولیت، اینها را افرادی پلیس نما معرفی کرده و تلاش میکنند با این منطق، صورت مساله را پاک و پرونده را مختومه اعلام کنند.
من واقعا آرزو میکنم فیلم های منتشر شده مربوط به ماموران نیروی انتظامی بوده و تخریب کنندگان، نیروهای رسمی فراجا باشند. چرا که در این صورت، تکلیف روشن است: مامورانی خاطی داشته ایم که بی گمان تخلف کرده اند و راه برخورد با خاطی هم مشخص است. اما اگر قرار باشد بپذیریم این افراد، پلیس نما بوده اند و با لباس پلیس دست به تخریب اموال عمومی زده اند، این گزاره، نتایج و پیامدهای به مراتب ناگوارتری دارد که قابل چشم پوشی نیست.
نخست. در شرایطی که نهادهای امنیتی از اشراف بر فضای کشور خبر میدهند چطور عده ای قابل توجه و با سازماندهی تشکیلاتی، می توانند تجهیزات کامل پلیس را تهیه کرده و آزادانه و بی دغدغه در سطح شهر بگردند و به اموال عمومی و شهروندان آسیب برسانند؟ نهادهای امنیتی توان شناسایی عملیات آ..

اینترنت ایلان ماسک نعمت الهی است

بعد از چهل سال ازانقلاب اسلامی، این سؤال در جامعه مطرح است که بالاخره انقلاب باید به ملت ایران خدمت کند؟ یا ملت ایران باید در خدمت انقلاب باشند؟ بالاتر از این سؤال اینکه اسلام درخدمت ملت است یا ملت باید سرباز اسلام باشند و به اسلام خدمت کنند؟ و اصولاً در خدمت اسلام و انقلاب بودن یعنی چه ؟مشابه این پرسش ها، تعبیرهایی مثل اینکه انقلاب ما اسلامی است یا اسلام ما انقلابی است؟ اسلام انقلابی در مقابلش اسلام غیر انقلابی است؟ ما به دنبال دین انسانی هستیم یا انسان دینی؟ اسلام آمده دین انسانی با خودش آورده یا آمده که انسان ها را دینی کند؟ خوب اینها با هم خیلی تفاوت دارند و از آن چیزهایی است که وقتی ما می گوییم انقلاب اسلامی نقطه کانونی و دال مرکزی آن «اسلام» است، تکلیف این اسلام را باید مشخص کنیم، بالاخره این اسلام کدامیک از این قرائت و دیدگاه هاست؟
اسلامِ انقلاب اسلامی یک سری ویژگی هایی دارد. دین الهی است، دین جزمی است، یقینی است، قطعاً وجود دارد، قطعاً اصولش ثابت است، تردیدی در آن نیست یک دین آسمانی است دست ساخت بشر نیست، دین حق ومقدس و آخرین نسخه وحیانی است. دین مُهمین علی کل الادیان است. بر ..

آیا قرآن با فلسفه مخالف است؟

ارسطو در کتاب متاتافوسیکا (Meta ta Fusika) یا «آنچه آن سوی طبیعت» که آن را بدین سبب ماوراءالطبیعه نامیده‌اند و نزد اروپاییان به متافیزیک مشهور است، فلسفه را تعریف می کند و می نویسد: «از دیر باز و نیز اکنون همواره یک چیز است که ما در جستجوی آنیم و همواره در آن سرگردان و آن این است که: هستنده چیست؟ (τι τό ον)» (ارسطو، متافیزیک، Z‚ ۱۰۲‚ b۲).. پس فلسفه برای ارسطو: شناخت هستنده‌ها یا موجودها، یعنی جهان پیرامونی است. اما درباره‌ چگونگی این شناخت، یعنی ماهیت معرفت فلسفی و هدف آن، در همان کتاب می نویسد: «فلسفه، شناخت اصلها و علتهای نخستین و علت از راه نظر است.» (متافیریک، A۲‚ ۹۸۲). شناخت اصلها و علتهای نخستین (πρώτα άρχαι και άίτίαι) از راه نظر، هسته‌ جهان بینی فلسفی نزد یونانیان بوده است.
واژه‌ «از راه نظر» (θεωρία)(ثئوریا) کلید اصلی است. این واژه در یونانی به معنای «تماشا و نگریستن» است. یونانیان زندگی فیلسوف را در برابر شکلهای دیگر زندگی، زندگی تماشاگرانه یا زندگی نظری(θεωρητικός βίος) (ثئورتیکوس بیوس) می‌نامیدند. گویند نخستین کسی که در میان یونانیان فیلسوف (فیلوسوفوس) نامید، پیتاگوراس (فی..

آوارگی اقلیمی

استان تهران، با جمعیتی بالغ بر ۱۳.۵ میلیون نفر، بزرگ‌ترین استان ایران است و ۳۰ درصد صنایع، ۳۶ درصد از کارخانجات بزرگ، ۴۰ درصد بازار مصرف کل کشور، ۴۰ درصد صنایع غذایی، ۲۰ درصد جمعیت کشور را در خود جای داده است. مرکز آمار ایران روز اول خرداد ۱۴۰۱، اعلام کرد که تهران با ٩ میلیون نفر، مشهد با ۳.۶ میلیون نفر و اصفهان با ۲.۲ میلیون نفر پرجمعیت‌ترین شهرستان‌های ایران در سال ١٤٠٠ به شمار می‌روند. برآورد می‌شود که جمعیت حاشیه‌نشین در این سه شهر به‌ترتیب دو میلیون، ۵۰۰ هزار و ۳۰۰ هزار نفر باشد. از سوی دیگر سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی استان تهران در مهر ۱۴۰۰ اعلام کرد که ۳۱ درصد مردم تهران در سکونتگاه‌های غیررسمی، مناطق حاشیه‌ای شهرها و بافت‌های «ناکارآمد» زندگی می‌کنند. به عبارتی دیگر بیش از چهار میلیون نفر از مردم استان تهران در بافت حاشیه‌نشین، ناپایدار و ناکارآمد زندگی می‌کنند.
حاشیه‌نشینی با فقر همراه است. علت اصلی مهاجرت، خشکسالی، نبود آب و از بین رفتن فرصت کار در روستاها و جابه‌جایی نیروی کار مناطق روستایی است که با کاهش سطح زندگی و رفاه این گروه در زادگاه خود انگیزه‌ای قوی برای مهاجرت پد..

درباره ناپختگی دولت نیوزیلند

۱- گفت‌وگوی رسمی حقوق بشری ایران از دهه نود با اتحادیه اروپا آغاز شد و بعد از یک دهه به دلیل رویکرد سیاسی اروپا، متوقف گردید. از آن پس ایران با کشورهای مختلف دارای گفت و گوهای حقوق بشری برای تبادل نظر و دستیابی به راهکارهایی برای حفظ و ارتقای کرامت انسان دارد. با نیوزیلند نیز تنها یک باراین نوع گفت و گو در سال گذشته صورت گرفته که به دلیل فاصله نیوزیلند از معیارهای حقوق بشری متوقف شده است. حتی چندماه قبل رئیس اداره حقوق بشر وزارت امورخارجه نیوزیلند تقاضای سفر به ایران کرد که محترمانه و به بهانه نامناسب بودن زمان سفر، این تقاضا مورد پذیرش تهران قرار نگرفت. جمهوری اسلامی ایران به دلیل برخورد نامناسب نیوزیلند با بومیان این کشور که مصداق بارز نقض حقوق بشر است، این کشور را دارای معیارهای لازم برای گفت و گوهای حقوق بشری نمی داند. بی اطلاعی وزیرامور خارجه نیوزیلند از این سوابق، نشانگر ناپختگی دستگاه دیپلماسی این کشور است و در عین حال اقدامی مداخله‌جویانه درامور داخلی ایران تلقی می شود.
۲- در نیوزیلند، بومیان صاحبان اصلی این سرزمین هستند که به دلیل استعمار طولانی توسط انگلیس، از حقوق انسانی خو..

دهه هشتادی ها از منظری دیگر

موارد پخش شده به حدی غیر جذاب بود که بزرگتر ها هم به تماشای برنامه کودک می نشستند تا شاید کمی تفریح کرده باشند. تلویزیون بود و اخبار جنگ و تشییع جنازه و ختم وعزاداری. سریالهایی مثل هزاردستان و اوشین و….شهر را به تعطیل می کشاند تا مردم زود تر به تماشا بنشینند.ولی تعداد سریال ها کم و محدود بود.
مردم آرام آرام به ویدئو روی آوردند که تحریم شد و حرام و قاچاق شد و بگیر وببند و…..ولی بی فایده بود. سال ها مردم فیلم شعله هندی و… را دیدند و وقتی مسئولین فرهنگی بیدار شدند که تا حد زیادی کار از کار گذشته بود! ولی آمدند و حمایت کردند و سریالهایی را ویدیویی ساختند و تا حدی عده ای را راضی کردند ولی ذائقه عده کثیری را نتوانستند تغییر دهند. تا این که داستان ماهواره به میان آمد . ماهواره ممنوع شد و دیش و رسیور قاچاق و انچه میدانید به پشت بام خانه های مردم رفتند و دیش و ابزار مصادره و معدوم شد تا این که دیدند گر حکم شود که مست گیرند در شهر هر آن که هست گیرند پس آرام آرام تسلیم شدند.
نسل دهه ۶۰ و ۷۰ از نظر تفریح و شادی رنج کشیدند و ما متوجه نشدیم. دختران به خاطر اصلاح ابرو و …از مدرسه اخراج شدند ..

تهدیدها را می‌توان به فرصت تبدیل کرد؟

وقتی مریض می شویم، تازه می فهمیم سلامتی یعنی چه و پزشک هر چه بگوید ولو برخلاف میل ما باشد آن را قبول می کنیم؛ وقتی پرخوری می کنیم و به چاقی مفرط گرفتار می شویم به هر دری می زنیم تا از آن نجات یابیم؛ وقتی هوای ناپاک را تنفس می کنیم، و ریه هامان گرفتار می شود، و لو به جلای وطن دنبال چاره می-گردیم؛ وقتی امنیت به خطر می افتد آنوقت قدر نیروهای نظامی و انتظامی را بیشتر می دانیم و سعی می کنیم با آنها همکاری کنیم؛ وقتی دروغ زیاد می شود عاشق سخن راست می شویم و آرزوی دیدن انسان راستگو می-کنیم و به قول حافظ؛
دی شیخ با چراغ همی گشت گرد شهر کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست
وقتی تحریم صورت می گیرد به جای دریوزگی خود دست به کار می شویم و به توانایی های خود می اندیشیم و وقتی موفق می شویم بی حد و حصر از آن لذت می بریم؛ وقتی فضای بی در و پیکر رسانه ای ذهن و فکر و زندگی مردم را تحت تأثیر قرار می دهد آن وقت به فکر آسایش روح و روان می افتیم؛ همچنین وقتی خشکسالی می شود قدر آب دانسته می شود:
«تو قدر آب چه دانی که در کنار فراتی» تو را چه باک کنار چهی یا که قناتی
خوشا به حال کسانی که قبل از وقوع واقعه علا..

“فرار از جبهه” یا”هوشمندی”؟!

۱. لابد آقای جلالی بهتر از همه ما می‌داند که نه‌فقط اینستاگرام که ۹۰ درصد پلتفرم‌ها در اختیار استکبار است. حتی تکنولوژی‌های برتر دنیا نیز در اختیار استکبار غرب و شرق است. هنر آن نیست که هر آنچه را در اختیار استکبار است تعطیل کنیم و به آن قفل بزنیم، هنر آن است که با ورود به این پلتفرم‌ها و بهره‌گیری مناسب از تکنولوژی‌ها، گلیم خود را از آب بکشیم و منافع ملت خودمان را تأمین کنیم. اگر انفعال امروز در سال‌های اول انقلاب و به‌خصوص دوران دفاع مقدس وجود داشت حتما کلاهمان پس معرکه بود..
۲. هیچ فکر کرده‌ایم، چرا موضوع مهسا امینی و حوادث بعد از آن به اجماع جهانی علیه کشور ما انجامید؟ رخدادهای به‌مراتب بزرگ‌تر از این، بارها در جامعه ما اتفاق افتاده اما تا این حد به دستاویز برای رسانه‌ها، سیاسیون و سلبریتی‌های خارجی قرار نگرفته است. دست بر قضا یکی از دلایل این اجماع، تصمیماتی مثل طرح صیانت و فیلترینگ است که در جهان امروز به نقض حقوق شهروندان تعبیر می‌شود. دشمنان دنبال بهانه‌های خرد و ریز برای اعمال فشار به کشور هستند و مسئولان ما بهانه‌های بزرگ را با کمترین زحمت! تقدیم آنها می کنند. اگر هریک از ما..

نخبگانی که عذاب می‌کشند

طبیعتا نمی‌توان نسبت به اتفاقات اجتماعی جامعه بی‌تفاوت بود. اما کسانی‌که بیشتر اطلاعات دارند و توانایی تحلیل قوی‌تر و همه جانب‌تر، در کنار صداقتی که دارند، نگرانی‌های‌شان بیشتر است. چند روز قبل خدمت دوستی فرهیخته که از بزرگان حوزه اجتماعی ایران است رسیده بودم، بعد از خوش و بش اولیه، طبق معمول این روزها، گپ‌وگفت‌ها حول همین اعتراض‌های مردم بود و این‌که قبلا بارها از سر دلسوزی و برای تحقق حقوق شهروندی این را هشدار داده بودیم. کارشناسان دیگر هم به‌شکل‌های مختلف این کار را کرده بودند، ولی خوب گوش شنوا کمتر بود؛ گوشی که صدای متفاوت را بر مبنای واقعیت‌های اجتماعی، نه اختلاف‌های فردی یا دفاع از یک گرایش سیاسی و حزبی و… بشنود و بر مبنای آن تصمیم گیری کند.
در چنین شرایطی وقتی اتفاقاتی این چنینی می‌افتد، یعنی مردم و خانواده‌های ایرانی عزادار می‌شوند، کسب و کارها دچار مشکل می‌شوند، اعتماد اجتماعی کاهش پیدا می‌کند و سرمایه اجتماعی کمتر می‌شود، خبرگانی که هشدار داده بودند اما هشدارهای‌شان مورد توجه قرار نمی‌گیرد اصطلاح «عذاب می کشند».
این دوست فرهیخته در آخر دیدار صمیمی گفت که «سید» در چنین شرا..

فاطمی‌امین به جای رای‌اعتماد، رای اعتمادبه‌نفس گرفت 

شعارهای اعلامی وزیر صمت در اولین رای اعتماد در مرداد ماه سال گذشته نه تنها تحقق نیافته بلکه تورم مواد خوراکی، وضعیت نابسامان بازارهای کالاهای اساسی و در کنارعدم حل بحران‌های شدید در صنعت خودرو و سایر صنایع به قوت خود باقی است. تنها یک چیز تغییر کرده است. اعتماد به نفس وزیر.
وقتی پرونده استیضاح، پر سروصدا از اسفند سال گذشته مطرح می‌شود و در تیرماه به صحن علنی مجلس ارائه می‌شود، باور به اینکه نارضایتی نمایندگان جدی است ایجاد می‌گردد.
قول و قرارها داده می‌شود و قرار است ظرف دو ماه وزارت صنعت، معدن و تجارت تفکیک و به دو وزارتخانه بازرگانی و صنایع و معادن تبدیل شود. چهار ماه می‌گذرد و خبری نیست.
بعد از چهار ماه طراحان استیضاح به تکاپو می‌افتند. برخی از استعفای وزیر سخن می‌گویند و افرادی چون بادامچیان،دبیرکل حزب موتلفه حتی می‌گوید:« فاطمی امین استعفا دهد به نفع دنیا و آخرتش است». جلسات اما یکی پس از دیگری برگزار می‌شود و نتیجه این می‌شود که استیضاح فاطمی امین با رای مخالف نمایندگان روبرو می‌شود. به نظر می‌رسد آقای فاطمی امین در ساعت هشت صبح روز ده آبان وزیر کارآمدتری برای صنعت و بازرگانی و ت..

یک توصیه به آقای رئیسی

دولت احمدی نژاد، ایران را در آستانه تهاجم خارجی قرار داد. فصل هفتم منشور ملل متحد اختیارات شورای امنیت سازمان ملل را برای حفظ صلح بیان کرده، به این شورا اجازه می‌دهد تا با هرگونه تهدیدی برای صلح، نقض صلح یا اقدام تجاوزگرانه را مشخص کرده، اقدامات نظامی و غیرنظامی را برای برقراری صلح و امنیت بین‌المللی انجام دهد. جناح تندرو به نظر می رسد جمعبندی درستی از ۶ قطعنامه تحریمی شورای امنیت علیه و از رفتن ایران به زیر فصل هفتم منشور ملل متحد ندارد. این نگاه در سال ۱۳۹۲ منجر به نگرانی عظیمی در مردم شد که حتی دنبال مشارکت در انتخابات نبودند و به تدریج نگرانی مذکور حتی با حذف آیت الله هاشمی رفسنجانی، آنان را به سوی انتخاب حسن روحانی سوق داد. زمینه های چرخش از روز سه شنبه، ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۲ با رد صلاحیت هاشمی آغاز شد. مردم برای رهایی از پوپولیسم بنیادگرای احمدی نژادی، و نگرانی از جنگ های آینده، زمانی که همه نیروهای سیاسی در شوک رد صلاحیت آیت الله هاشمی رفسنجانی بودند، در نخستین ساعات بامداد روز چهارشنبه چرخش خود را آغاز کردند. چرخشی تاریخی شکل گرفت. به نحوی که فقط یک روز برای حسن روحانی، زمان تبلیغات..

محدودیت‌های قدرت روسیه

از ابتدای قرن جدید و با پشت سرگذاشتن موفقیت آمیز دوران انحطاط سیاسی و اقتصادی روسیه در دهه ۱۹۹۰ میلادی، به ندرت کسی تردید داشته که فدراسیون روسیه با در اختیار داشتن بزرگترین زرادخانه هسته ای، ۱۱ درصد از خشکی‌های جهان و نهمین کشور پرجمعیت دنیا باید در باشگاه قدرت های بزرگ جای بگیرد. بعدها با اثبات این واقعیت که روسیه را باید یکی از بزرگترین منابع انرژی جهان و یکی از چشم ناپوشیدنی‌ترین صادرکنندگان تسلیحات نیز به حساب آورد، بازسازی تصویر روسیه به منزله یک قدرت بزرگ در میان قدرت های هم‌تراز در قرن بیست و یکم اجتناب ناپذیر شد. عضویت روسیه در گروه بریکس، تشکیل سازمان همکاری شانگهای و توانایی قابل توجه آن در موازنه‌گری ایالات متحده بعد از جنگ های عراق و افغانستان نشان دهنده توانایی کنشگری روسیه بود؛ نقشی که هیچ کس نمی توانست اهمیت آن را در صلح و ثبات بین المللی نادیده بگیرد. تا مدت ها ایالات متحده امیدوار بود که با همکاری سیاسی و اقتصادی توأم با سرمایه گذاری بر روی جامعه مدنی و اپوزیسیون روسیه بتواند سرانجام این قدرت تعیین کننده را به بلوک غرب ملحق کند؛ آرزویی که پیوستن روسیه به سازمان پیمان ..

غیبت نخبگان در جامعه ایران

لذا افراد حاکم در ساختارهای شاهنشاهی، امپراطوری و یا هر ساختار دیگر، به مثابه دانای کل، اداره امور جامعه تا مقدرات افراد تحت حاکمیت خود را در اختیار داشته است. حاکم آمر و ناهی و هدایت کننده قلمداد می شد. دو سیاست اقتصادی و خارجی، مهم ترین مسئله بوده با تدبیر حاکم به پیش می رفته است. رفاه تمام افراد تحت حاکمیت مطرح نبوده؛ چرا که در بینش انسان سنتی، قدرت امر الهی بوده که از برای سعادت انسان به فردی برگزیده واگذار می شده است. حاکم با علم به سیاست های الهی از برای سعادت، رهبری جامعه را برعهده می گیرد. سعادت نیز امری دنیوی نبوده؛ بلکه آدمی در جهان فانی سعادت و بهزیستی نمی جوید. رنج و سختی در هستی برای رسیدن به سعادت و آرامش ابدی به حساب می آمده است. از این رو تمام جنگ ها در عهد سنت با هدف هدایت انسان ها به حق و حقیقت انجام می شده است. انسان در ذیل هر ایده حکومت اندیشانه در عصر کلاسیک می زیسته، خدا را در قامت حاکمی الهی تجسد یافته می دیده است؛ لذا تبعیت و اطاعت، بایسته تعالی انسان به حساب می آمده است. در این تفکر دو مولفه مردم و یا شورش علیه حاکم جایگاهی ندارد. ثبات و تداوم مستمر قدرت، دالی ..

دیر بهتر از هرگز

الحمدالله دولت و وزارت راه و شهرسازی بلاخره با تاخیر و بعد از سی و اندی سال به همان حرف بنده و نتیجه من رسیدند!
کدام بی معرفتی مسکن برای قشر ضعیف را بلند مرتبه که حداقل ٥ برابر گرانتر از یکی دو طبقه است و شاید هم ٧ الی ٨ برابر می سازد ؟ ساختمان بلند، گرانتر طراحی می شود، نیاز به ماشین الات گرانتر دارد، نیروی متخصص تر برای ساخت لازم دارد، مصالح بیشتر می خواهد، فونداسیون قویتر لازم دارد، اسکلت خیلی قویتر و هزینه برتر می خواهد، گرمایش و سرمایشش گرانتر است، لوله و تاسیساتش بسیار پر هزینه تر است، برق و گازرسانی و آب رسانی اش به طبقات بالاتر خیلی گرانتر است، آسانسور لازم دارد، پله و راه پله اضطراری حتما باید باشد، ساختش بیشتر طول می کشد، تاسیسات آتش سوزی گران لازم دارد، نگهداری و تعمیر می خواهد، … خلاصه تماما یک پسوند “گران تر” همیشه به هر قسمت آن آویزان است. مسکن های ملی و یا مهر یا هر مسکنی که برای قشر ضعیف بصورت بلند مرتبه ساخته شد فقط برای پیمانکاران و شرکت ها سود داشت ! مردم بیچاره اسیر شدند و عاقبت یک مسکن کاملا آسیب پذیر تحویل گرفتند ! خداوند به مالکان آن ها در زمان زلزله، آتش سوزی..

غیاب نخبگان در جامعه ایران

لذا افراد حاکم در ساختارهای شاهنشاهی، امپراطوری و یا هر ساختار دیگر، به مثابه دانای کل، اداره امور جامعه تا مقدرات افراد تحت حاکمیت خود را در اختیار داشته است. حاکم آمر و ناهی و هدایت کننده قلمداد می شد. دو سیاست اقتصادی و خارجی، مهم ترین مسئله بوده با تدبیر حاکم به پیش می رفته است. رفاه تمام افراد تحت حاکمیت مطرح نبوده؛ چرا که در بینش انسان سنتی، قدرت امر الهی بوده که از برای سعادت انسان به فردی برگزیده واگذار می شده است. حاکم با علم به سیاست های الهی از برای سعادت، رهبری جامعه را برعهده می گیرد. سعادت نیز امری دنیوی نبوده؛ بلکه آدمی در جهان فانی سعادت و بهزیستی نمی جوید. رنج و سختی در هستی برای رسیدن به سعادت و آرامش ابدی به حساب می آمده است. از این رو تمام جنگ ها در عهد سنت با هدف هدایت انسان ها به حق و حقیقت انجام می شده است. انسان در ذیل هر ایده حکومت اندیشانه در عصر کلاسیک می زیسته، خدا را در قامت حاکمی الهی تجسد یافته می دیده است؛ لذا تبعیت و اطاعت، بایسته تعالی انسان به حساب می آمده است. در این تفکر دو مولفه مردم و یا شورش علیه حاکم جایگاهی ندارد. ثبات و تداوم مستمر قدرت، دالی ..

دیر بهتر از هرگز است

الحمدالله دولت و وزارت راه و شهرسازی بلاخره با تاخیر و بعد از سی و اندی سال به همان حرف بنده و نتیجه من رسیدند!
کدام بی معرفتی مسکن برای قشر ضعیف را بلند مرتبه که حداقل ٥ برابر گرانتر از یکی دو طبقه است و شاید هم ٧ الی ٨ برابر می سازد ؟ ساختمان بلند، گرانتر طراحی می شود، نیاز به ماشین الات گرانتر دارد، نیروی متخصص تر برای ساخت لازم دارد، مصالح بیشتر می خواهد، فونداسیون قویتر لازم دارد، اسکلت خیلی قویتر و هزینه برتر می خواهد، گرمایش و سرمایشش گرانتر است، لوله و تاسیساتش بسیار پر هزینه تر است، برق و گازرسانی و آب رسانی اش به طبقات بالاتر خیلی گرانتر است، آسانسور لازم دارد، پله و راه پله اضطراری حتما باید باشد، ساختش بیشتر طول می کشد، تاسیسات آتش سوزی گران لازم دارد، نگهداری و تعمیر می خواهد، … خلاصه تماما یک پسوند “گران تر” همیشه به هر قسمت آن آویزان است. مسکن های ملی و یا مهر یا هر مسکنی که برای قشر ضعیف بصورت بلند مرتبه ساخته شد فقط برای پیمانکاران و شرکت ها سود داشت ! مردم بیچاره اسیر شدند و عاقبت یک مسکن کاملا آسیب پذیر تحویل گرفتند ! خداوند به مالکان آن ها در زمان زلزله، آتش سوزی..

شما این نسل را نمی شناسید قربان!

تا وارد شدم هنوز سلام و علیک درست و حسابی نکرده بودیم که یکی شان درآمد: بفرما! این هم از آقای روزنامه نگار، شما بگو فلانی چه قدر رای می آورد. بی معطلی گفتم در بهترین حالت یک میلیون. دسته جمعی زدند زیر خنده: یک میلیون؟ مرد حسابی ما داریم اعضای کابینه پیشنهادی را می نویسیم. قابل باور نبود اما جدی جدی کاغذ گذاشته بودند جلویشان و داشتند اسامی هیئت دولت را می نوشتند. رسما داشتند پست های دولتی را پیشاپیش انتخاب می کردند. یکیشان درآمد که: تو اصلا آدم مغرضی هستی و آمارهایت بر اساس حب و بغض شخصی است. اصلا بگو ببینم این پیش بینی را از کجا آوردی؟ گفتم از کف خیابان، از مردم کوچه و بازار، از اتوبوس و مترو و تاکسی. بعد اضافه کردم: اتفاقا من چون مثل شما حضرات ماشین شخصی ندارم و مدام با مردم سر و کار دارم آمارهایم به واقعیت نزدیک تر است. یکی شان گفت: اتفاقا به همین دلیل حرفت قابل اعتماد نیست چون حرف های توی تاکسی معیار درستی برای پیش بینی انتخابات نیست. گفتم شما معیارتان برای پیش بینی چیست؟ گفت: آمار و نظر سنجی. گفتم: لابد نظر سنجی صدا و سیما؟ گفت: بله، مشکلش چیست؟ گفتم: مشکلش همان صدا و سیماست. مرد ح..

تبعات نگهداری نوجوانان در کانون اصلاح و تربیت

آثار و تبعات بازداشت برخی متهمین وقایع اخیر خاصه صدور قرار بازداشت برای نوجوانان و جوانانی که قرار است در کانون اصلاح و تربیت نگهداری شود از جمله چالش ها و نگرانی هایی است که لازم است مورد توجه و عنایت مسئولین امر قرار گیرد.در مواجهه و گفتگو با برخی مسئولین کانون اصلاح و تربیت وفعالان حقوق کودک دغدغه ها و نگرانی هایی از سوی ایشان مطرح می شود که هر انسان دلسوزی را وادار به واکنش می کند.
از روزی که تئورسین های کیفرشناسی در تبیین فلسفه ی کیفر به رسالت اخلاقی کیفر ومجازات اشاره و در تشریح ارکان ضمانت اجرای کیفری سه اصل و قاعده ی ترمیم خسارت،بازاجتماعی شدن و رعایت کرامت انسانی متهم را اولویت اساسی اعمال کیفر دانستند،هدف غایی و نهایی از کیفر و مجازات در این سه رکن اساسی خلاصه می شد تا امروز که مسئله و تئوری حذف مجازات زندان به عنوان یک اصل پذیرفته شده در غالب نظام های کیفری رعایت می شود،دغدغه ی متولیان حقوق و قضا کاستن تالی فساد اعمال کیفر زندان و مضیق کردن دایره شمول مجازات های سالب آزادی است.اگر بنا به معنای لغوی ولغت شناسی منظور و غایتِ حقوق از کیفر، تاوان عملی ضد اجتماعی است الا و لابد ..

یادی از عزت بگوویچ

هیئت‌های مختلف دولتی از جمله شفیق جعفروویچ رئیس شورای ریاست جمهوری بوسنی، دیپلمات‌های خارجی، نمایندگان تشکل‌های مختلف و مسئولین حزب اقدام دمکراتیک بر مزار او تاج گل نثار کردند.
شفیق جعفروویچ، رئیس شورای ریاست جمهوری بوسنی در این مراسم گفت: «عزت بگوویچ رئیس جمهور، متفکر، نویسنده، انسان دوست و حقوقدان بود. عزت بگوویچ یک دولتمرد بود، به معنای واقعی کلمه. سیاستمداران رویای قدرت را می‌بینند. دولتمردان مراقب سرنوشت کشور و مردم هستند. سیاستمداران فقط به انتخابات بعدی فکر می‌کنند. دولتمردان در باره نسل‌های آینده فکر می‌کنند. برای سیاستمداران، قدرت هدف است. برای دولتمردان، قدرت فقط یک وسیله است. عزت بگوویچ یک دولتمرد بود، زیرا برای او قدرت وسیله‌ای برای انجام کار خیر بود و زیرا او مراقب سرنوشت بوسنی و هرزگوین و مردم بوشنیاک و به فکر نسل‌های آینده بود. عزت بگوویچ یک دولتمرد بود، زیرا مردی اهل تفکر و عمل بود. سیاستمدارانی هستند که زیاد فکر می‌کنند، اما عمل نمی‌کنند. کسانی هم هستند که زیاد عمل می‌کنند اما بدون فکر زیاد. عزت بگوویچ یک دولتمرد بود، زیرا هم فکر می‌کرد و هم عمل می‌کرد.»
پیشینه مبارز..

چرخه هوش تهدید اطلاعاتی

یک عامل هوشمند، سیستمی است که با شناخت محیط اطراف خود، شانس موفقیت خود را پس از تحلیل و بررسی افزایش میدهد. هوش مصنوعی در آینده ای نه چندان دور زندگی بیشتر انسانها را تحت تاثیر قرار خواهد داد. استفاده کسب و کارها از سیستم های هوش مصنوعی برای مقابله با تهدیدهای سایبری در حال افزایش است. بر این اساس، دو سوم از سازمانها تایید کرده اند که بدون استفاده از هوش مصنوعی، نمیتوانند در مقابل تهدیدها واکنش درست نشان دهند. به این ترتیب، با افزایش تعداد ابزارها، شبکه ها و رابطه کاربری که نتیجه پیشرفت سیستم های ابری، اینترنت اشیا و فناوری های ارتباطاتی اند، سازمانها باید امنیت سایبری خود را ارتقا دهند. سیستم های دفاع سایبری آینده در کنار امکانات امروزی قطعا باید از امکانات هوشمند درک، پیشبینی و پیشگیری انواع حملات سایبری پیچیده برخوردار باشند. نکته مهمی که وجود دارد این است که بجای اینکه به هوش مصنوعی به عنوان ناجی سایبری خود بنگریم، باید تمرکز را بر روی راه حل های سنتی قرار دهیم: کنترل، نظارت و درک تهدیدات بالقوه. سپس، با علم به اینکه کاربران ما چه کسانی هستند، چه دستگاه هایی را برای چه اهدافی استفا..

هل سیکون رئیس الوزراء العراقی الجدید، منقذ العراق؟

یبدو أن الرأی العراقی العام قد عقد الأمل کثیرا علی حکومة السید السودانی، بل وإن البعض إعتبره منقذ العراق خلال الأشهر والسنوات القادمة(بعد سنوات من التوترات السیاسیة وصراعات التیارات الداخلیة). وما یلفت النظر هو أن السید السودانی لدیه بعض المیزات التی تُمیزه عن رؤساء الوزراء السابقین.

فالسودانی هو من طبقة الشروقیة(من عرب شرقی العراق) أی من سکان محافظة میسان، ویُطلق علی کبری مدنها “العمارة”، وهی منطقة تُعانی من إنفجارات فی نموها السکانی، وخلال حقبتی عبدالکریم قاسم، ونظام صدام المقبور، شهدت هجرة السکان بشکل کبیر إلی بغداد والمدن الجنوبیة العراقیة کالنجف وکربلاء(علما أن الهجرة علی عهد نظام صدام کانت قسریة ولأسباب أمنیة). فالشروقیون یشکلون نسبة ۸۰% من سکان مدینة الصدر بالعاصمة العراقیة بغداد(التی تعتبر مرکز ثقل قوة مقتدی الصدر)، فیما تبقی نسبة لایُستهان بها من سکان مدینتی کربلاء والنجف من الشروقیین. أما “آل الصدر” بدورهم لهم نفوذ وتأثیر کبیرین فی أوساط الشروقیین، بحیث أن غالبیة سکان محافظة میسان هم من المؤیدین للتیار الصدری، بل وغالبیة أنصاره الذین یسیطرون علی المسیرات الإحتجاجیة، هم من ا..

مُهـــر باطــــل به اغتشاش زدید

مُهـــر باطــــل به اغتشاش زدید آبـــرو را ز معتــــــرض بردید
در چهـل روز فتنـــه و آشـــوب این چنین عاقبت به شـــر شُدید
امنیت حرف اول است همــه جا بی امان گفت و گو کجا دیدید
گفتـــگو ارزش است برای همـه آنــکه دارد به لب قول ســـدید
چون به حــق او نمیشــود قـانع بایدش دیــد او عذاب شَــــدید
جنگ جنگ است جبهه ها دیگر یا به مـرز است یا به فکر جــدید
جنــگ امواج و پخش شــایعهها اختلاف این زمان به اوج رسیــد
حق و باطل همیشه در جنگنــــد بر اباطیـــــل قول حق چربیـــــد
صحنه دلخـــراش به شـاه چراغ هر یکی بین به گوشه ای بــدوید
طفــل مظلوم را چــرا بکشیــــد میکنیــد بی گنـه چگونه شهید؟
بکشید، کشتن است حیات از نو باشـــد این جمله از امــــام فقید
این قســاوت ز داعشی نه عجب آمریکـــا این گروه نمود پدیــد
وین عجب از خودی که معیارش هست چون او دو تا نه وحیــــد
ای مقامـــــات وعده را بگـــذار مهــــــربانی به مردمـــان بکنیـد
مهربانی نه با وعده است و سخن یادی از وی نمــا به وقت خـرید
ازدواج است و کار امــر بزرگ گر که جویی به حق حیات سعید
متقی آنکس است که کار کنـد بس کنید قصــه ..

جایگاه دین در سده نو

این تحلیل نمی تواند فارغ از تحولات و نشیب و فرازهای دین در سده گذشته باشد؛ زیرا بسیاری از رویداد ها و تحولات این سده یا ادامه طبیعی رویداها و تحولات آن سده است و یا تحت تأثیر مبانی و پی ریزی هائی است که در سده پیشین برنامه ریزی شده است.قرن چهارده شمسی (١٣٠١-١٤٠٠) مالامال از تحولات شگفتی بوده که بر زیرساخت های اجتماعی از جمله فرایند حرکت دینی تاثیرگذار بوده است.سده چهاردهم شمسی با بخش عمده ای از قرن بیستم(١٩٢١-٢٠٢١) همزمان بوده که این تحولات را دربر داشته است.
برخی از مهم ترین رویدادها در سده ١٤، عبارتند از: پیروزی انقلاب بولشویکی و کمونیستی و تشکیل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی در سال ١٣٠١(برابر با ١٩٢٢)؛ شکافته شدن اتم(١٩٣٨)؛ جنگ جهانی دوم (١٩٣٩-١٩٤٥ برابر با ١٣١٨-١٣٢٤) با ضایعات بی سابقه انسانی و اقتصادی فراوان؛تاسیس سازمان ملل(١٩٤٥)،اعلامیه جهانی حقوق بشر(١٩٤٨)،جنگ سرد دو بلوک سوسیالیستی و سرمایه داری(١٩٤٧-١٩٩١)،سفر انسان به فضا(١٩٦١)،فرود انسان بر ماه(١٩٦٩)،پیروزی انقلاب اسلامی در ایران(١٩٧٩)، تشکیل گروه القاعده(١٩٨٧)، فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی(١٩٩١)، تحول شگرف رسانه ها با ظهور ا..

اما و اگرهای پیام‌رسان‌های داخلی

خراسانی ها ضرب المثلی دارند که می گوید:« تغاری بکشند ماستی بریزد، جهان گردد به کام کاسه لیسی». تغار به معنای ظرف سفالین بزرگ است و کاسه لیس در این ضرب المثل اشاره به آن هایی است که در فضای معمول و سالم امکان استفاده ندارند و فقط در شرایط به هم ریخته برایشان منافعی متصور است. البته استفاده از فرصتی که در سختی ها و مشکلات و نابسامانی وضعیت مردم پیش می آید هم هنر میخواهد که به عنوان نمونه، پیام رسان های داخلی آن را هم نداشته اند، همان هایی که خبرگزاری فارس هم اذعان نموده بود با وجود حمایت ها توسعه پیدا نکرده اند، حمایت ها و هزینه هایی که نه میزانش به درستی مشخص است، نه منبع تامینش و نه مصرف کننده اش، اما به گزارش خبرگزاری ها سر به هزاران میلیارد تومان می زند. کافی است به خاطر بیاوریم که فقط برای یکی از آن ها دو هزار و پانصد میلیارد تومان هزینه شده است و جالب اینجاست که بعضی از نماینده های مجلس هم در حمایت و اسم بردن از آن، اگر چه ممکن است شائبه تبلیغ داشته باشد، کوتاهی نکرده اند، همانی که یک نماینده به جای مدیر عامل شرکت سازنده اش به مردم وعده ی عجیبی داد، این وعده که پهنای باند آن پیام ر..

آیا نخست وزیر تازه عراق ، نجات دهنده عراق می شود ؟

افکار عمومی به دولت شیاع السودانی امید بسیاری بسته اند و برخی او را نجات دهنده عراق در ماهها و سالهای آینده (پس از سالها تنش سیاسی و درگیری جناح های داخلی) می دانند .به چند دلیل شیاع السودانی ویژگی هایی دارد که او را از سایر نخست وزیران عراق متمایز می کند .

سودانی از مردم شروگی (عرب های شرقی که اهل استان میسان هستند) ؛ استان میسان که مرکز آن شهر العماره نام دارد ، منطقه ای است که رشد جمعیت در آن انفجاری بوده و در ۲ دوره عبدالکریم قاسم و صدام مردم آن مهاجرت های گسترده ای به بغداد و سایر شهرهایی چون نجف و کربلا داشته اند (البته در دوره صدام مهاجرتشان اجباری و به دلایل امنیتی بود). شروگی ها حدود ۸۰ درصد شهرک صدر بغداد (مرکز قدرت مقتدی صدر) و بخش قابل توجهی از جمعیت کربلا و نجف را تشکیل می دهند و نفوذ معنوی خاندان صدر در آنان بسیار زیاد بوده به طوری که اکثریت استان میسان حامی جریان صدر هستند و قاطبه پیاده نظام مقتدی در تظاهرات را عرب های شروگی سازمان می دهند . بنابراین انتخاب محمد شیاع السودانی رضایت مندی بسیار زیادی را در میان شروگی ها ایجاد کرد تا جایی که در شهرک صدر بغداد پس از انتخاب..

ایران و چالشهای اقلیم و محیطی آن

به زبان دیگر جمعیت با سن کمتر از ۳۶ سال ایران حدود ۳۶ میلیون نفر هستند. بر پایه هرم جمعیتی آنطور که در سال ۱۳۹۹ برآورد شده است، در حال حاضر بیشترین تراکم در هرم جمعیتی به سنین ۲۶ تا ۳۶ ساله مربوط می شود.
جمعیت بین ۲۰ تا ۳۶ ساله (متولدین ۱۳۸۱ تا ۱۳۶۵) حدود ۱۷ میلیون نفر است. از این جمعیت حدود ۴.۹۵ میلیون نفر ( تقریبا ۵ میلیون نفر ، حدود ۲۹ درصد) بیکار هستند. طی سالهای ۱۳۸۱ تا ۱۴۰۱ حدود ۱۹ میلیون نفر به جمعیت کشور اضافه شده است. (تازه متولد شده ها تا سن بیست سالگی).
در سالهای۱۳۷۵ تا ۱۳۷۵ حدود ۴ میلیون و در بازه ۱۳۸۵ تا ۱۳۹۵ حدود ۱۰ میلیون نفر ، و از ۱۳۹۶ تا ۱۴۰۱ حدود ۴ میلیون نفر به جمعیت تحصیل کرده (با یکی از مدارک دانشگاهی) کشور افزوده شده است. بنابراین طی ۲۶ سال اخیر حدود ۱۸ میلیون نفر جوان از یکی از مدارس آموزش عالی ایران یک مدرک دانشگاهی دریافت کرده اند.
توسعه استفاده از تلفن همراه و موبایل از حدود سال ۱۳۷۵ و استفاده همگانی از اینترنت و اینترنت همراه به تدریج از حدود سال ۱۳۸۰ در ایران اتفاق افتاده است.
بیشتر بهره برداران از وسایل ارتباطی جدید و مدرن همین جوانان با سن کمتر از ۴۰ ..

پس لرزه های انقلاب صنعتی غرب در ایران

برای جبران کمبودهای مواد اولیه، کشورهای صنعتی رو به جنگ سخت آوردند که در نتیجه، موجب غارت منابع زیرزمینی و مواد خام کشورها شد و همین مواد اولیه، تبدیل به کالاهای سرمایه ای برای فروش به مردم دنیا گردید. اما نکته مغفولی که وجود دارد، سبک زندگی مشترک مردم غرب و شرق دنیا قبل از تولید انبوه بود. زمانی که عرضه و تقاضا یکسان بود، جایگاه زن و مرد؛ مشخص و بر اساس فطرت انسانی استوار بود. اما پس از رشد اقتصادی در غرب، کمبود نیروی انسانی موجب گردید که سرمایه داران بزرگ، به فکر حل معضل نیروی انسانی بیفتند. فکر آنان به سمت نیمی از اعضای جامعه؛ یعنی زنان متوجه شد. از آنجایی که حرمت خانواده و زن در غرب هنوز فرو نپاشیده بود، سرمایه داران نمی توانستند به طور آشکارا جذب نیرو از جامعه زنان داشته باشند. پس دست به تبلیغات و هجمه رسانه ای زدند که زنان بایستی از حق و حقوق خود دفاع کنند و زن شهروند درجه دوم نیست!!!
پس از رخنه در افکار جامعه، زنان هویت و جایگاه واقعی خود را از دست دادند و در طمع روزها و جایگاه بهتر، جایگاه خود را رها کرده، و بدنبال سراب خوشبختی ترسیم شده از سوی سرمایه داران افتادند. بدین ترتیب..

دشواری‌های زیستن در جهان دو-چندقطبی

ایالات متحده که دهه ها خود را پرچمدار نظم لیبرال بین المللی همراه با مقررات، نهادها و هنجارهایی می دانست که وظیفه محافظت از بازار آزاد، صلح میان قدرت های بزرگ و دموکراسی را در سراسر جهان داشتند، کمتر از هر زمان دیگری به حقانیت بی عیب و نقص این فلسفه سیاسی و بازوهای اجرایی و عملی آن باور دارد. بالا بردن دیوارهای فیزیکی توأم با افزایش تعرفه‌های تجاری و اراده سست‌تر در دفاع از متحدان و شرکای خود در مناطقی که به دلایل مختلف دیگر در بین اولویت های واشنگتن نیستند و در عوض تمرکز بر رقابت اقتصادی و ژئواستراتژیک با چین برای تسلط بر اقیانوس آرام و مناطق فراسوی آن، حاکی از پذیرش رهبران این کشور نسبت به پایان عصر چیرگی ایالات متحده است. برخلاف آنچه تصور می شد، نه تنها روسیه قصدی برای ملحق شدن به لوکوموتیو غرب و تبدیل شدن به یکی از کشورهای لیبرال دموکراتیک و متعهد به بازارهای آزاد را ندارد بلکه سالهاست در تعقیب دستور العمل ژئوپولیتیکی مستقلی می کوشد هیمنه دوران امپراتوریایی خود را بازیابد. به رغم هزینه هایی که روسیه در طی این مسیر پرداخته اما نمی توان این واقعیت را نادیده گرفت که اکنون یکی از مهمتر..

حادثه تروریستی شیراز و آزمون اطلاع رسانی

در این روزها که جامعه بستر رویدادهای بسیار است اگر قرار باشد خبری توسط رسانه ها منتقل و منتشر شود انتظار می رود که صادقانه باشد. البته قابل درک است که رسانه ها ممکن است قادر نباشند همه ی اخبار و تحولات را منعکس کنند اما انتظار می رود در اخباری که منتقل می کنند حقیقت را فدای منفععت و یا حتی مصلحت نکنند. رسانه ها برای رسیدن به این تراز باید از آسیب های شایع در حوزه فعالیت خود دور بمانند:
۱) تناقض ، مبهم و پراکنده گویی
تناقض و یا مبهم و پراکنده گویی که معمولا منجر به اصلاح و انکارهای بعدی می شود به ارزش و اعتبار خبری رسانه ها آسیب می زند. فرقی هم نمی کند که این تناقض ها و یا مبهم گویی ها ناشی از دستپاچگی و اشتباه باشد یا ناشی از سردرگمی و یا حتی رفتار غیر حرفه ای. از همین گونه است که در عرض چند ساعت که از حادثه تروریستی شیراز گذشته است روایتهای مختلفی از رسانه ها تاکنون منتشر شده است:
الف) تعداد تروریست ها: رسانه ها و حتی بعضی از مسئولین در عرض چند ساعت از گذشت حادثه تعداد تروریست ها را متفاوت اعلام کردند. خبرگزاری ایسنا تعداد مهاجمان را چهار نفر، تسنیم و ایرنا و خبرگزاری میزان که وابس..

اتحادیه اروپا و گریز از دیپلماسی

سه کشور اروپایی‌ که در اجرای تعهدات برجامی‌ نتوانستند آمریکا را وادار به اجرای تعهدات کنند و خود نیز نقش سازنده‌ای برای اعمال اقدامات مفید دیپلماتیک ایفا نکردند، در هفته های اخیر به بازیگران منفعل تبدیل شده و در مسیر تقابل با جمهوری اسلامی ایران حرکت کرده اند.
اظهارات مداخله‌جویانه اروپا پس از درگذشت خانم مهسا امینی و سوار شدن بر موج اعتراضات داخلی و تلاش برای تبدیل آن به آشوب و اغتشاش و همچنین بی اعتنایی به حملات تروریست های ضد ایرانی به مراکز دیپلماتیک، کاملا خلاف موازین بین المللی و مصداق دخالت در امور داخلی یک کشور مستقل بود. این اقدامات که همسو با سیاست های آمریکا و رژیم صهیونیستی صورت می گرفت، با رویکردهای دیپلماتیک همخوانی نداشت و نشان از ضعف دستگاه دیپلماسی این کشورها و فقدان تحلیل درست از اوضاع داخلی ایران داشت.
ادعاهای بی اساس کشورهای اروپا در مورد بکارگیری پهپاد و موشک های ایرانی در اوکراین توسط روسیه که بارها از سوی مقامات رسمی ایران تکذیب شد نیز مجدد موجب خطای محاسباتی شد و اروپا را به تقابل با ایران و اجتناب از گفتگو و تدابیر دیپلماتیک کرد. اتحادیه اروپا همسو با آمریکا ..

چرا به حرم شاهچراغ حمله شد؟

سالهای نه خیلی دور، اطراف حرم شاهچراغ علیه السلام به سیاق قدیمی حال و هوایی خاص داشت.
حال و هوایی ساده؛ فلکه ای روبروی تنها ورودی و تنها صحن شاهچراغ که شیرازی ها با آن خاطرات زیادی دارند و مثلا اغلب عروس و دامادها شب عروسی شان برای فیلمبرداری دور این فلکه خاطره انگیز چند دور می زدند و تصاویری به یادگار ثبت می کردند.
فلکه و میدانی که می شد حفظش کرد و طرح توسعه حرم را با توجه به آن انجام داد. البته در شیراز میدان بزرگ دیگری هم وجود داشت به نام «معلم» که پس از میدان آزادی تهران بزرگترین میدان شهری ایران بود اما متاسفانه مسوولان وقت شهرداری شیراز به خاطر احداث چند پل آن را تخریب کردند و اکنون از آن میدان قدیمی که قابلیت گردشگری داشت یک پل سیمانی بدریختِ چند طبقه باقی مانده است.
اطراف حرم هم به خاطر مسافران و زائران شاهچراغ یکی دو مسافرخانه و چند کباب فروشی و ساندویچ فروشی بود.
مسافران و زائرانی که هنگام ظهر پس از اقامه نماز بساط کباب و غذایشان با صفای خاصی کف صحن برپا بود.
سالهایی که خبر از داعش و حملات تروریستی و.. نبود، درب ورودی شاهچراغ بدون هیچ نگهبانی پذیرای مردم بود.
به بیانی س..

گونه‌شناسی روسای صداوسیما

پیمان جبلی تنها یکسال عملکرد را در کارنامه خود ثبت کرده است و نقد کارنامه یکساله او بهترین هدیه به اوست. روزی که جبلی به ریاست صداوسیما منصوب شد در آماج این سوال بودم که ارزیابی ام از او چیست ؟ علت این پرسش سابقه همکاری و اشنایی با او از سال ۱۳۷۸ به بعد بود زمانی که در واحد مرکزی خبر همکار بودیم. البته او مدیر کل بود و من سردبیر . او در همان سالها بخاطر جناحی نبودن و حرفه ای بودن با پیکره ی یکسره خطی و جناحی و باندی حاکم بر معاونت سیاسی نساخت و از انجا جدا شد و حمایت های رحمانی فضلی معاون سیاسی از او نیز کارگر نشد.به همان دلیلی که دیگرانی همچون من تا مرز اخراج از رسانه پیش رفتیم و تنها جرم مان این بود که بله قربان گوی افاضات ناشیانه و خطی مدیران وقت میانی حوزه سیاسی نبودیم و معتقد بودیم رسانه باید ملی و قانون مدار مخاطب محور باشد. (گفتنی است تا سال گذشته مدیریت میانی معاونت سیاسی که قدمتی چهل ساله دارد و در همه تحولات مدیریتی سازمانی دست نخورده باقی می ماند و جزیره ای مستقل برای خود تشکیل داده بود از هم پاشید که شرح ان را در اینده خواهم نوشت(
جبلی راهی حوزه برون مرزی و شبکه العالم شد ..

از دست های پنهان تا خواست های انسان

شکست‌ها و پیروزی‌های بزرگ تاریخ یا شکوفایی‌ و انحطاط تمدنی و در مصداقی روشن تر تحولات بنیادین و فراگیراجتماعی چون شورش ها و انقلاب ها، همیشه مایه تأمل اندیشمندان و فیلسوفان بوده وهست،‌ از آن رو که شناخت و شناسایی علل و عوامل پیدایی آن ها سخت و دیریاب است. آدام اسمیت اقتصاددان آمریکایی در تبیین چرایی فراز و فرود سریع قیمت کالاهای بازار با این پرسش اساسی روبرو می شود که چه کس یا کسانی آن را مدیریت می کنند؟ او در نهایت با التجاء به تئوری دست های پنهان، بالا و پایین رفتن سریع و همزمان قیمت‌ها را توجیه می کند، رویکردی که برخی از فیلسوفان تاریخ ذیل نظریه های جبر تاریخی یا جبر الهی یا دیگر نظریه‌ها به تبیین رویدادهای بزرگ تاریخی می پردازند.
فروپاشی خلافت ریشه‌دار و پرهیمنه عباسیان به دست مغولان یکی از آن رخدادهای بزرگ بود که به آسانی تبیین‌پذیر نبود،‌ به همین سبب پاره ای از مورخان و محققان را به نظریه پردازی‌های فلسفی کشاند؛ ابن ابی الحدید آن را خواست الهی یاهمان تقدیری دانست که برای مسلمانان رقم خورد، ابن طقطقی نیز از همین زاویه آن را ارزیابی می‌کند، همان‌طور که دسته دیگر از مورخان در تبیین..

تسری نژادپرستی شناختی به نژادپرستی اجتماعی

اما در این شرایط که اروپا گرفتار بحران جدی است بیان این نکته بیانگر روح نژادپرستانه غرب به شرق و سایر نقاط جهان است. اگر این گفته از زبان شرقیها بیرون آمده بود رسانه ها چه غوغایی به راه می-انداختند. او با این تمثیل گویی می خواهد این تفکر را به صحنه اجتماعی تسری دهد.
شاید هم فرافکنی است و می خواهد بگوید اگر در اثر تحول جهان از جمله قطع گاز روسیه اروپا دچار بدبختی شد این ناشی از حمله جنگل به باغ است و از پیش تقصیر متوجه آنان نیست و اگر هر چه وحشی گری کنندآنها مقصر نیستند!
آنها فراموش کرده اند که اگر سرزمینشان باغ شده است این باغستان نتیجه غارت جنگلواره به کشورهای ضعیف و عقب نگهداشته شده توسط آنها است. مثل این می ماند که شهرها که توسعه شان را به مقدار زیاد به روستا مدیون اند و هم اکنون هم به آنها وامدار اند خود را برتر بدانند، که اغلب می دانند و بر آنها تفاخر کنند.
کافی است تاریخ خود را بخوانند و ببینند که در قرون وسطی چگونه زندگی می کردند و در آن زمان کشورهای شرقی از جمله چین و ایران و حتی آفریقا در چه درجه از تمدن بودند.
از زمان انقلاب به اصطلاح صنعتی و بروز استعمار و چپاول تمام امک..

سما و سرنوشت ناپیدایش

پس از انتشار هریک از یادداشت‌هایم در خبرگزاری محترم خبرآنلاین بازتاب مطلب منتشره ،در پیام مخاطبان عزیز همواره برایم جذاب و البته انگیزه‌آفرین است.اینکه هزاران مخاطب دوست‌داشتنی فارغ از محدودیت‌های اینترنت وکوتاه‌ شدن پهنای باند، پس از مرور و مطالعه مطلب، علاوه بر اینکه نقد ونظر خویش را در طبق اخلاص منتقل کرده،پیگیر شماره‌ تماس بنده شده،راجع به موضوع و نکات مندرج در یادداشت خاصه مطالبی که با عنوان خاطرات‌وکیل منتشر می شود،راهکار و یا نگرانی خویش را مطرح می‌کنند لطف و مهری است خالصانه از سوی مخاطب جان که حاصلش توان مضاعفی است برای نوشتن و احساس سنگینی تکلیفِ فعالیت در رسانه .
مصائب ترنس‌ها،سرنوشت قاتلِ مونا زن اهوازی که همسرش سر وی را برید،مسئله‌ی زورگیر خیابان نیایش،پرونده‌ی امیرحسین خادمی‌،جوان زرین دشتی که از سوی صاحب کارش مورد تجاوز و تعرض قرار گرفته بود از جمله موضوعاتی است که علیرغم گذشت چند ماه از انتشار مطلب هنوز هم از سوی مخاطبان جان پیگیری می‌شود.در این بین تماس ها وپیام‌های هموطنان عزیزم از اقصی نقاط میهن راجع به سرنوشت سما دختر اصفهانی که حدود سه ماه پیش در شیراز مفقود شد مو..