بلاگ

عوارض هر ۳۰ دقیقه یک مرگ!

کسانی‌که در جاده به خط پایان زندگی می‌رسند از نگاه آسیب شناسی معمولا دو گروه هستند.
گروه اول: سرنشینان یا مسافران خودرو که گناه‌شان نشستن در ارابه مرگ بوده که گاهی از خویشان و بستگان راننده بوده که هیچ نقشی در سلامت یا نقص فنی خودرو ندارند. حتی درپاره‌ای از مواقع به‌عنوان مسافر از این خودرو استفاده می‌کرده که دچار این سرنوشت ناخوشایند گردیده‌اند.
گروه دوم: افرادی هستند که با هدایت خودرو، مسئولیت حفظ جان سرنشینان را برعهده دارند. کنترل سلامت فنی خودرو از هر جهت و رعایت قوانین و مقررات رانندگی از مهم‌ترین وظایف راننده بوده که دارا بودن گواهینامه لازم و آشنایی با جوانب فنی خودرو اصلی‌ترین بخش‌های ضروری برای انجام یک سفر سلامت خواهند بود. عدم رانندگی هنگام خستگی و خواب آلودگی و همچنین آشنایی و تسلط به جاده از نظر وضعیت مهندسی و ویژگی‌های فنی از اولویت‌های ضروری در انجام یک سفر سلامت است. از سوی دیگر، مرگ یک انسان فقط بسته شدن دفتر حیات یک فرد نیست، بلکه مصیبت‌زدگی چندین خانواده و بیوه شدن همسر و یتیم شدن فرزندان از عوارض اولیه یک تصادف است.
مجروحیت و معلولیت‌ احتمالی بعضی از افراد تا پایا..

تندروها، تجاوز به اوکراین و مغلطه تبعیض نژادی

چقدر تاسف آور است کسانی که امروز در دفاع از مردم اوکراین این چنین یقه چاک کرده و تجاوز روسیه به اوکراین را محکوم می کنند، در برابر تجاوز غربی ها به عراق، سوریه، فلسطین، یمن، افغانستان مهر سکوت بر لب زده بودند و ویرانی و مصیبت هایی را که بر سر مردمان آنکشورها رفته و میرود را ندیدند و نمی بینند.
چقدر شرم آور است که مدعیان دفاع از حقوق بشر چشمان شان را بر روی جنایات سعودی ها در یمن بسته بودند. موهای اوکراینی ها بلوند، رنگ چشمانشان آبی و سفید پوست و اروپایی هستند. بنابراین نباید بانها ظلم شود. اما مردمانی که چشمان شان آبی نیست و پوست شان تیره است و تازه اروپایی هم نیستند، اگر مورد ظلم و ستم قرار بگیرند خیلی اشکالی ندارد”.
اینها مطالبی است که حکومتی ها به منتقدین روسیه نسبت میدهند.که خلاصه اش این است که “شما در مقابل تجاوزات غربیها لال هستید.یک کلام در دفاع از قربانیان تجاوزات آمریکاییها و غربیها، از یمنی ها،سوریها و عراقیها چیزی نمی گویید، اما اوکراینی ها چون سفید پوست هستند و اروپایی، رگ حقوق بشرتان متورم شده و از آنان بدفاع برخاسته اید”.
این ادبیات مغالطه هایی بیش نیستند.اولا ذات مناق..

او خاطره نیست!

تاریخ فقط خواندنی نیست، تاریخ الگوساز و الگوپرداز است. گذر زمان برای همگان پیری و فرسودگی به ارمغان نمی‌آورد.
برخی حوادث و انسان‌های اثرگذار در طول تاریخ هم‌سان عملکردشان، عمر جاودانه داشته و دارند.
دعوت انسان ها به مطالعه و درک تاریخ، از سوی خداوند باری تعالی، را هدفی بس مهم است.
گذر عمر برای اندکی از انسان‌های صاحب خرد و پاکی، یعنی توشه، توشه برای خود، و توشه برای دیگران.
فقط و فقط کسانی می‌توانند در این مسیر خوش بدرخشند، که درخشندگان و درخشندگی را ملاک راهبری خویش بیابند.
الگوبرداری صحیح از صاحبان عقل و فضل، طریقی برای راهبردهای اثرگذار است.
نام بزرگ‌مردانی که در این سیاق رفتار کرده و عمر گذرانده‌اند، هم‌چون هدف‌های بزرگشان ماندنی خواهد بود.
بدون تردید این انسان ها، میراثی هستند برای ما و راه و رسم ما و سرمایه‌ای ارزشمند برای الگوبرداری و این مهم، در پرتو تلاش و سختی و همت والا به دست آمده است.
نام آیت‌الله حاج شیخ نصرالله شاه‌آبادی (ره) در زمره چنین مردمانی است، که با همت والا و کوششی مثال‌زدنی راه را دیدند و طریق را پیمودند و در افق نور گام برداشتند.
و نورانی است هر آن کس..

فرازونشیب‌های روسی برای پیشرفت

ایوان تُورگیه نِف (Ivan Turgenev 1818-1883 / 1197-1262 ) یکی از این افراد است. او یک رمان نویس روسی است که سال تولد و مرگش هم زمان با کارل مارکس است. این نویسندۀ غمگین و مأیوس روسی، معاصرِ مشاهیرِ ادبی روسیه مانند تولستوی، گانچاراف، گوگول، و داستایوفسکی بود. هرچند او به اندازۀ تولستوی و داستایوفسکی روان انسان را نشکافت ولی در استفاده از واژه ها، ابهام گویی، استعاره نویسی برای تشریحِ وضعیتِ قرن نوزدهم و بیستمِ جامعۀ روسی، متن های به یاد ماندنی به جای گذاشت. او به فلسفۀ زندگی غرب و اروپا و آزادی عمل ناشی از آن، از طریق مشاهدۀ مستقیم و مقایسه های دائمی آن با جامعه روسی اعتقاد پیدا کرد.
در داستان ها و نمایش نامه ها، تورگیه نف کاراکتر را به سادگی تعریف می کرد و در دوگانگی هایی که خلق می کرد، ذهنِ اروپایی و ذهنِ روسی را به تصویر می کشید. اما او بیشتر توصیف می کرد تا تجزیه و تحلیل. بیشتر به بیان وضعیتِ موجود می پرداخت تا آنکه راه حل ارائه دهد. تورگیه نف معتقد بود روس ها خارج از مدارهایِ دولتی نمی توانند فکر کنند و رفتار آن ها قابل پیش بینی نیست (Inconsistent). او با این تحلیل که فکر طول و عر..

نوروز رودها و روز جهانی رودخانه‌ها

از آیین‌های مربوط به این روز، پاک‌سازی مسیر جویبارها و قنات‌ها، لایروبی آبراهه‌ها و پاشیدن گلاب بر آب با هدف نکوداشت این مایه‌ی حیات بوده است. هنوز هم در گوشه و کنار کشورمان از این روز یاد می‌شود و گاه آیین‌های آن به جا آورده می‌شود. بسیار نیکو است که همچنان به جشن‌ها و مناسبت‌های شادی‌آفرین و طبیعت‌دوستانه یا آنهایی که قابل تأویل به نیازهای امروزین، مانند موضوع حفاظت از محیط زیست است، بپردازیم.
گروه‌هایی از کوه‌نوردان و دوستداران طبیعت، در این روز به پاک‌سازی جویبارها و رودخانه‌ها از زباله‌های رهاشده می‌پردازند تا از این رهگذر هم ادای دینی به کوهستان و برکت‌های جاری از آن داشته باشند و هم گامی در جهت ترویج فرهنگ «طبیعت‌پیمایی بی ردّپا» بردارند. امسال هم چند برنامه‌ای از این دست اجرا شد و از جمله در روز نوزدهم اسفند در مسیر کوه‌پیمایی کُلک‌چال در دامنه‌ی رشته‌کوه توچال (شمال تهران) تنی چند از عاشقان طبیعت، زباله‌هایی را از کناره‌ی جویبار منطقه برگرفتند و کمی گلاب بر آب افشاندند.
شاید در نظر شماری از مردم، چنین کارهای کوچک بی‌اثر باشد، به‌ویژه آن که تخلیه‌ی انبوه پسماندها و فاضلاب‌ها ..

درخشش چهره‌ای جهانی: حکیم، محبوب و مبدع

این شخصیت والا در درجه اول حکیم بوده و سپس شاعر و این یکی از صفات شاعران بلندمرتبه زبان فارسی است که شعرشان را بر بستر حکمت می‌سرایند و بر این بنیان است که در فرهنگ اسلامی ایرانی، هنر برای هنر و شعر برای شعر نداریم؛ چرا که شعر و هنر جلوه حضرت معنایند و این موضوع به شهادت اثر عظیم پنج گنج نظامی قابل اثبات است.
دوم اینکه حکیم نظامی مبدع است و مبنای این ابداع را هگل، فیلسوف بزرگ آلمانی که یکی از بزرگ‌ترین زیبایی‌شناسان جهان است اثبات کرده و می‌گوید: «ما در جهان ایرانی و در قلمرو حماسه دو پهلوان داریم که در حماسه پهلوانی، حکیم ابوالقاسم فردوسی و در قلمرو حکمت عاشقانه، جمال‌الدین حکیم نظامی است» بنابراین او مبدع حماسه عاشقانه در ایران است و سومین ویژگی او محبوب بودنش در جهان است.
بعد از شاهنامه فردوسی، دومین اثری که در تمام مکاتب نگارگری جهان اسلام مصور شده، خمسه نظامی است و پنج گنج نظامی بعد از شاهنامه، محبوب‌ترین متن نگارگران تمدن ایران زمین و جهان اسلام بوده و هست.
پنج‌گنج‌های مصور نظامی بر اساس اوج خیال‌انگیزی هنرمندان ایران تصویرگری شده است. امروزه مهمترین نسخه‌های مصور پنج گنج در م..

تجاوز روسیه به اوکراین و نگرانی های هسته‌ای

این مکان همچنان حاوی زباله‌های رادیواکتیو است که جهان در ۳۶ سال پس از آن فاجعه برای مهار آنها تلاش کرده است. نیروهای روسیه عصر پنجشنبه ۵ اسفند ۱۴۰۰ نیروگاه هسته‌ای چرنوبیل در نزدیکی مرز روسیه سفید را تصرف کردند. مخزن ۲۰۰ تنی موجود در اتاق «مواد بسیار رادیواکتیو» هنوز بقایای رآکتوری است که در سال ۱۹۸۶ در نیروگاه هسته‌ای چرنوبیل منفجر شد . آن رآکتور طی یک آزمایش به طرز فاجعه‌باری منفجر و ذرات رادیواکتیو در انفجار و آتش‌سوزی متعاقب آن آزاد شد.
طبق گزارش سال ۲۰۰۵ سازمان ملل، حدود ۵۰ نفر در دو دهه بعد در نتیجه مستقیم این حادثه جان خود را از دست دادند و ممکن است ده‌ها هزار نفر دیگر تحت تاثیر تشعشعات قرار گرفته باشند. اوکراین نقش مهمی در توسعه برنامه هسته‌ای شوروی داشت. قبل از جنگ جهانی دوم، بسیاری از بهترین فیزیکدانان هسته‌ای شوروی در اوکراین کار می‌کردند. با این حال، در این دوره، ظرفیت توانایی‌های تحقیقات هسته‌ای اوکراین توسط دولت شوروی دست‌کم گرفته شد، رهبران شوروی پیشنهادهای فیزیکدانان خارکف در مورد تولید سلاح‌های هسته‌ای را رد کردند. پس از جنگ جهانی دوم، اوکراین همچنان نقش مهمی در صنعت ..

چه زمان باید مهاجرت کرد و چه زمان نه؟!

رخداد طوفان سرخ که تمامی مناطق اطراف تالاب گاوخونی را هم دربرگرفت، بار دیگر ثابت کرد که چرا اولویت حاکمیت ایران فراتر از هر مصلحت اقتصادی یا سیاسی دیگری، باید اختصاص حقابه تالاب‌ها در گاوخونی، هورالعظیم، جازموریان، بختگان، ارومیه، هامون، پریشان، مساله و … باشد.
آنچه در پی عدم توجه به این آموزه رخ می‌نماید، مهاجرت است؛ پدیده‌ای که با خود تعارضات و اختلال‌های فردی، اجتماعی امنیتی در ابعادی محلی، ملی، منطقه‌ای و جهانی می‌آفریند …
اجازه ندهیم آسان‌ترین راه، یعنی افزایش وابستگی معیشتی به منابع آب و خاک و ترویج خام‌فروشی، خردمندانه‌ترین و پایدارترین راهِ تاب‌آوری اصفهان و ایران را ذبح کند.
اولویت اصفهان باید پایداری جریان زاینده‌رود از سراب تا پایاب باشد و هر اولویت و مصلحت دیگری که این حق را متاثر کند، بی‌شک ضد منافع و حقوق مردم اصفهان و ایران است. مردم شریف اصفهان به جای انتخاب گزینه رفتن و مهاجرت، باید بمانند و مطالبه‌گرانه و قانونمند این حق را فریاد زنند تا تحقق یابد.
حمایت از ساخت مجموعه‌هایی چون شهرک سلامت و ترویج توریسم پزشکی، ساخت نیروگاه‌های خورشیدی و بادی، استقرار صنایع های..

اردوغان و آشکار شدن دُم خروس

سفر اخیر اسحاق هرتزوگ رئیس رژیم صهیونیستی به ترکیه در این شرایط که ملت فلسطین هر روز با حملات وحشیانه ارتش اسرائیل مواجه است تحت هیچ شرایطی قابل توجیه نیست و این یک خیانت آشکار از سوی حزب توسعه و عدالت به آرمان ملت فلسطین تلقی می شود.
دیدار اخیر اسحاق هرتزوگ رئیس رژیم صهیونیستی از ترکیه نشان داد که رجب طیب اردوغان رئیس جمهوری این کشور پس از سالها فریب ملتهای ساده لوح جهان اسلام سرانجام ماهیت واقعی خود را در همسویی با اسرائیل آشکار ساخت.
رجب طیب اردوغان که با شعار اسلام گرایانه و با هدف کمک به ملت فلسطین و تقابل با توسعه طلبی اسرائیل جامه رهبری ترکیه را برتن کرد، ماهرانه توانست با شعار های فریبنده جایگاه ترکیه را از یک کشور لائیک به یک بازیگر مهم جهان اسلام ارتقاء بخشد.
در ۱۱ بهمن ۱۳۸۷ رجب طیب اردوغان در یک حرکت نمایشی و فریبنده در حاشیه نشست اقتصادی داووس در سوئیس در مناظره شکلی و ظاهری با شیمون پرز رئیس وقت رژیم صهیونیستی این رژیم را سرکوبگر و قاتل کودکان فلسطینی تلقی کرد و با حالت قهر تالار مذاکره را ترک کرد.
این حرکت نمایشی محبوبیت رجب طیب اردوغان را در میان ملتهای اسلامی بشدت ا..

تنهایی ‌ای درخت …

«پیترو دلاواله» ایتالیایی که در دوره پادشاهی عباس یکم صفوی و به قصد دیدار با شاه به ایران سفر کرده بود در سفرش به تهران، در سفرنامه‌اش نه ‌تنها از فراوانی چنارها بلکه از سرسبزی و تنومندی آنها به شگفتی آمد و تهران را چنارستان نامید.
در کنار چنارهای پراکنده و باقیمانده از سال‌های دور، هفت چنار که اگر نخستین نباشند جزو اولین چنارهای با شناسنامه پایتختند که شکوه و شادابی خود را همچنان حفظ کرده‌اند اما متاسفانه هنوز در فهرست میراث طبیعی تهران به ثبت نرسیده است و برای ثبت آن در فهرست میراث طبیعی باید اقدام عاجل شود. این هفت چنار دیروز، امروز تنها با دو چنار در بریانک زنده است.
قدیمی‌های محله قصه‌ای برای این چنارها دارند و می‌گویند پیش‌ترها فقط یک چنار بوده که چون آن را بریده‌اند، در این‌سو و آن‌سوی چنار مادر، هفت جوانه سر زده و هفت چنار تنومند و برومند برخاسته است که اهالی در پیرامون آن سقاخانه‌ای ساخته بودند و آنجا گرد می‌آمدند و شب‌های جمعه شمع روشن می‌کردند و آب‌باریکه‌ای از نهر فیروزآباد -از کوه‌های فرحزاد می‌آمد- به پای آن آورده بودند.
این نهر از کنار قهوه‌خانه می‌گذشت و روی آن برای مسا..