بلاگ

تحولی در همزمانی دو بهار

سالی که گذشت پر از فراز و نشیب بود و دغدغه و امید. امیدبه بهبودی اوضاع و شرایط اقتصادی وسیاسی میهن. امیدواریم که امیدها تازه شود. حال با ورود به سال جدید، از خداوند قادر مهربان طلب می کنیم تحولی در دلها و جان های ما پدید آورد و حالمان را به احسن الحال دگرگون کند.
اینک درآستانه ی بهار رمضان و ماه قرآن و خودسازی و تزکیه، انصاف و عدالت دوستی، شرف انسانی و پاسداشت فضیلت های اخلاقی را درجامعه ی ما زنده کند. بی تردید در تحول اخلاقی یک جامعه تلاش همگانی برای بهبود شرایط و پرهیز از کینه ها و کدورت ها و افراط ها و تفریط ها آنچه سبب جلب محبت و نصرت الهی است.
مراعات انصاف در رفتارها و گفتارهاست و وعده الهی آنجا محقق خواهد شد که تلاش منصفانه بکنیم تا خداوندحکیم راه های رستگاری رابر ما نشان دهد. که فرمود: « والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا»
سالی دیگر از عمر مقدر ما که بزرگترین سرمایه الهی ماست گذشت. روزهایی که هرگز باز نمی گردند و ما همه سرخوش از پایان سالی از عمر و ورود به سالی جدید به هم تبریک و تهنیت می گوییم. اگر میل به خلود و جاودانگی را که با فطرت آدمی عجین است از انسان برگیریم این شادمانی ..

دنیا دار مکافات است آقای عزیز

دوران سربازی، همه سربازان برای سربازان دژبانی احترام ویژه ای قایل بودند.
سربازان دژبانی می توانستند برای ورود و خروج سایر سربازها دردسرآفرین شوند؛ از بلندی مو گرفته تا دیر آمدن و مسایل اینچنینی.
بیچاره ها فکر می کردند احترام و عزتی که دارند مربوط به شخصیت خودشان است نمی دانستند سایر سربازان به جایگاه آنان احترام می گذارند.
در اواسط خدمت، یکی از سربازان دژبانی به دلیل خطایی که کرده بود به بخش ما منتقل و قرار شد نامه رسان ما باشد.
سایر سربازان بخش ما دل پری از این بنده خدا داشتند چون تا توانسته بود از موقعیتی که عرض کردم استفاده کرده و حسابی تازانده بود.
اولش خواستم تریپ مثبت بگیرم و با محبت جواب نامحبتی های زمان حضورش در دژبانی و ترک تازی هایش را بدهم. یک جورهایی مثلا درس اخلاق و از این حرف ها اما بعدا پشیمان شدم.
با شناختی که از شخصیتش داشتم احتمال زیاد دادم که اگر کارهای زمان حضور در دژبانی اش را نادیده بگیریم به ریشمان خواهد خندید و درس نخواهد گرفت.
برای شناخت بیشترش عرض کنم زمانی که در دژبانی بود وقتی بچه ها کمی دیر می آمدند بدون اجازه مافوقش سربازان را بشین پاشو می داد؛ آن ه..

قلعه تاریخی دولت آباد دامغان رو به ویرانی است

گفته می شود این قلعه مربوط به اواخر دوره صفوی و متعلق به حاکم منطقه قومس شامل شهرهای گرمسار، سمنان، دامغان و شاهرود بوده است. با دیدن این قلعه تاریخی و زیبا که در حال فرسایش و تخریب است، آه از نهاد هر بازدیدکننده ای بلند میشود.
شکی ندارم اگر چنین بنای تاریخی ای در برخی کشورهای اروپایی یا حتی آسیایی بود، آن را مانند کتب خطی در محفظه ای شیشه ای قرار می دادند تا کمترین آسیبی نبیند.
گردش من یادآور قصه پر غصه ناکارآمدی در جای جای این مملکت از جمله در ارتباط با صنعت بسیار مهم و سودآور توریسم بود که می توانست میلیاردها دلار درآمد برای دولت و ملت داشته باشد اما مانند بسیاری از امور دیگر گرفتار راهبرد انقلابی گری و قشری گری مهلک شده و دغدغه های اساسی نظام برای فتح منطقه و اصلاح جهان و زمینه سازی برای ظهور و عبور از پیچ تاریخی! مانع از توجه لازم به آن شده است. دریغ و هر دم هزار دریغ!

سیاست همسایگی در نوروزستان

جمهوری اسلامی ایران به لحاظ تعداد همسایگان پس از چین با ۱۵ همسایه زمینی و دریایی بیشترین کشور دارای همسایه در جهان است ولی به لحاظ تنوع استراتژیک همسایگان ایران را می توان نمونه منحصر به فردی در جهان دانست زیرا که همه انواع استراتژیهای جهانی مانند عضویت در ناتو ، عضویت در پیمان امنیت دسته جمعی ، عضویت در سازمان همکاریهای شانگهای ، کشور بی طرف ، همپیمان استراتژیک امریکا ، شورای همکاری و ناتوی عربی در حال تشکیل در بین همسایگان ایران وجود دارد و اگر حضور نظامی امریکا در خلیج فارس ، عراق و نفوذش در افغانستان علی رغم خروج نظامی اش را هم در نظر بگیریم شرایط منحصر بفرد موجود در همسایگی ایران بیشتر و بهتر خود را نشان می دهد.
با توجه به شرایط منحصر بفرد فوق در ارتباط با ایران و همسایگانش همچنین شرایط بسیار پیچیده نظام بین الملل خصوصا پس از تهاجم روسیه به اوکراین که بی نظمی مضاغفی را بر روندهای بین المللی حاکم ساخته و ناامنی را در تمام جهان گسترش داده است لازم می آید که هر کشوری سیاستی امنیتی خود را برای بقا در نظام بین الملل با دقت و وسواس زیادی تعریف نموده با تمام نیروی خود و کشورهای دیگر همس..

محمدباقر صدر و ارائه چارچوبی منسجم از دستگاه فکری اسلام

حتی اگر شهید صدر در حوزه علمیه تحصیل نکرده بود از نوادر روزگار ما بود؛ بی شک در فضای حوزه علمیه و چارچوب حوزه‌های علمیه، شخصیت شهید سید محمد باقر صدر استثنایی و بسیار ویژه است؛ از سویی ایشان فرزند خاندانی با سابقه نهصد سال فقاهت است؛ از سوی دیگر شرایط شخصی یتیم شدن در کودکی، فقر، خود اتکایی در تحصیل و رشد عجیب درسی که نمی‌شود برای آن مثالی پیدا کرد.
از نشانه‌های نبوغ بسیار زیاد شهید محمدباقر صدر اجتهاد در دوازده سالگی او بود. باور کردنی نیست که آثار ایشان برای ایام کودکی است؛ وی در سن ۲۲ سالگی درس خارج دارد؛ جایی که بزرگان در آن حوزه علمیه تدریس می‌کردند. کسی باور نمی‌کند که ایشان به پنجاه سالگی نرسیده است.
در غیاب ائمه معصوم علما باید جلوه‌ای از حضور ایشان باشند؛ غالب علما از جهت سلوک فردی و اخلاقی سعی کرده‌اند شبیه اهل بیت (ع) باشند؛ هرچند فاصله زیاد است اما در آن پیروی و توسل، مردم آن جلوه‌ها را دیده‌اند.
زندگی نماینده ائمه اطهار (ع) باید مجموعه‌ای منسجم در تمام ابعاد زندگی باشد؛ ارتباطات و رسانه‌های جدید، شناختی جدید را به ارمغان آورده است و سئوالات متعددی در برابر اسلام قرار گ..

فوتبال و پرسش‌های بی‌پاسخ

در مسابقه رفت تیم‌های فوتبال ایران و لبنان، به دلایل گوناگون و ازجمله موقعیت و مسئولیتم در آن کشور، در ورزشگاه شهر صیدا حاضر شدم و طعم شیرین پیروزی دو بر یک تیم ملی فوتبالمان را چشیدم.
آن روز اتهام ناروا و توهین نفری از میزبانان را برنتابیدم و بلافاصله به دیدار وزیر ورزش و جوانان لبنان جناب جرج کلاوس شتافتم و گلایه شدید خود و جوانان کشورمان را به ایشان گوشزد نمودم.
وزیر وارسته مسیحی لبنان شدیدا برآشفت و از جا برخاست و دست بر سینه گذاشت و بارها از محضر ملت ایران و تیم ملی فوتبال کشورمان عذرخواهی کرد و اظهار داشت: «حرمت بازیکنان و کادر فنی تیم ملی فوتبال ایران، آبروی وزارت و ورزش لبنان است و از هرگونه سوء تفاهمی که باعث رنجش بازیکنان و کادرفنی تیم ملی ایران شده است، عذرخواهی می‌کنم».این دیدار رسانه‌ای شد و بازتاب وسیعی در کشورمان هم پیدا کرد.
این هفته توفیق زیارت امام هشتم، علی بن موسی الرضا(ع) را یافتم و بطور اتفاقی خبر برگزاری مسابقه برگشت ایران و لبنان را شنیدم. بازهم به دلیل موقعیت گذشته در لبنان و دلایل دیگر، تصمیم به حضور در ورزشگاه مشهد و تماشای بازی را گرفتم.
دوستان مسئول استان..

احداث پتروشیمی در میانکاله؛ اقدام نحس سال!

نیازی به تشریح دلایل غلط بودن این تصمیم نیست، چرا که هزاران صفحه مطلب در این زمینه نوشته شده و از رییس سازمان محیط زیست که معاون رییس‌جمهور است تا خیل عظیمی از استادان و کنشگران محیط زیست در این زمینه سخن گفته‌اند. در این‌جا به دو سه نکته که شاید کم‌تر گفته شده، اشاره می‌کنم:
همه می‌دانیم که دست‌هایی در بیرون از کشور در کار است تا اوضاع ایران را بسیار بدتر از آن‌چه که هست نشان دهند؛ یک روز از اوضاع برجام می‌گویند که «قطعاً به بن‌بست رسیده»، یک روز از «برخورد خشن» با زنان می‌گویند، یک روز «سقوط ارزش پول ملی» را در بوق می‌کنند، یک روز خبر جعلی از ناسا پخش می‌کنند که «سی سال دیگر ایران غیرقابل سکونت می‌شود» و… مانند این‌ها که حتماً یک دلیل این کار، کشاندن سرمایه‌های اقتصادی و اجتماعی سرزمین ما به جاهای دیگر است. اما، نکته‌ی تأسف‌بار این که گویا دست‌هایی در داخل هم هستند که مصرانه در کار تخریب چشم‌اندازهای باشکوه میهن و غارت داشته‌های طبیعی ملت فعال‌اند و کسی جلودار ایشان نیست، و این دست‌ها می‌خواهند القا کنند که خاک ایران فقط مناسب کارگاه‌های ساختمانی است! این دست‌ها همچنین می‌خواهند ا..

سال پیشواز متافیزیک

با ورود به سال جدید، بسیار خوشحال هستم که شاهد از سرگیری تکاپوی انسان ها و شوق و شور آن ها هستم. انگار که بعد از چند سال حزن انگیز، دومرتبه شور و نشاط به جامعه بازگشته باشد. امیدوارم که چنین شور و نشاطی کماکان ادامه داشته باشد و آن دوران شوم از تاریخ آینده بشر حذف شود. با این همه نوعی احساس تلخ هم وجود دارد که هرقدر هم تلاش کنی نمی توانی از آن بگریزی. این احساس بخصوص برای افرادی است که یا به صورت مستقیم درگیر مرگ عزیزان خود بوده اند یا در کنار تیم های فداکار پزشکی و پیراپزشکی، به مقابله همه جانبه با بیماری پرداخته اند. در آستانه سال، انگار تاثیر تلخ خاطرات گذشته در ذهن ایشان باقی بود و شاید تا دیر زمان بعد از این باقی بماند.
چنان که گفتم اگر روال به شکل فعلی باشد و اگر به شکل فعلی بماند ( که امیدوارم اینطور باشد )، جهان در حال پشت سرگذاشتن دوره شوم شیوع کووید ۱۹ است. این بر مبنای قرائن آماری است وگرنه طبیعت برای وقوع رویکردهای خود، از انسان اجازه نمی گیرد و برای عدم وقوع رویکردهای خود به انسان تضمین نمی دهد. تنها می بایست آرزو کنیم که طبیعت به همین شکل مهربان بماند و با هوش خاص خود بی..

ظرفیت حل مسأله و رفتن زنان به ورزشگاه

دهه‌هاست که رفتن زنان به ورزشگاه مسأله شده است. همین که جامعه و حکومتی با داشتن ده‌ها مسأله بزرگ نظیر پرونده هسته‌ای، رکود اقتصادی، تورم، نرخ بیکاری بالا، مسأله آب، فرسایش خاک، آسیب‌های اجتماعی و … که هر کدام می‌توانند جامعه‌ای را از پا درآورند و اولویت مهمی روی میز سیاست‌گذار و حکمران باشند، دست به گریبان رفتن زنان به ورزشگاه است، خودش نشانه‌ای از مسأله در ظرفیت حکمرانی است.
فرضیه بدبینانه می‌تواند این باشد که حکمرانان چنین مسائلی را رو نگه می‌دارند تا آن مسائل اصلی‌تر در معرض دید و توجه قرار نگیرند. شاید برخی این گونه فکر کنند اما من تصور می‌کنم خیلی نگاه بدبینانه‌ای است و قائل به فرضیه دوم هستم. فرضیه اندک بودن ظرفیت حکومت و به تبع آن ظرفیت حل مسأله نگاه راهگشاتری است.
حل مسائلی نظیر رفتن زنان به ورزشگاه نیازمند مجموعه اقداماتی نظیر: یک. طرح دقیق مسأله از همه ابعاد (فقهی، سازمان‌های بین‌المللی ورزش، حقوق زنان، آسیب اجتماعی و …)؛ دو. گفت‌وگوی میان همه گروه‌های دخیل در این مسأله و در نتیجه شفاف شدن نیروهای اثرگذار بر مسأله؛ سه. روشن کردن همه گزینه‌های ممکن؛ چهار. ارزیابی تأثیر..

سال سختی که بر مردم ایران گذشت

سال سختی بر مردم ایران گذشت و می توانست به این سختی نباشد. مردم ما در حوادث خیلی هوای هم را دارند ولی در چند مورد به سادگی با هم کنار نمی آیند یکی از آنها مسابقات فوتبال است و خصوصا دربی ها . در این مورد گاهی هواداران یک تیم چنان خصومتی نسبت به تیم مقابل نشان میدهند که باور کردنی نیست. ودومی و مهم تر از آن انتخابات است که گاهی حتی باعث میشود بین دو برادر و دو دوست جدایی بیفتد و نیروهای موثر جامعه به جای هم افزایی برای افزایش تولید ملی و رشد همه جانبه به خنثی کردن توان یکدیگر بپردازند.
این موارد همه از توسعه نیافتگی فرهنگی است. هرتیمی ببازد داور مقصر است و وزیر و فدراسیون ها دخیل بوده اند و….اتفاقا شواهدی هم به درستی یا نادرست در جهت تایید این قضاوت پیدا می شود.اگر این برداشت ها نادرست باشد ناشی از فقر فرهنگی طرفداران مدعی تیم است و اگر درست باشد ناشی از ضعف فرهنگی یا شخصیتی و خیانت در امانت از سوی داور یا فلان مسئول است.
در مورد انتخابات هم امری مشابه در جریان است اگر مهندسی در انتخابات شده باشد که مهندسان مربوطه فرهنگ سیاسی ضعیفی دارند و نمیدانند که این حرکات در دراز مدت به زیان ج..

اهمیت گسل مشا و زلزله ۱۹۱ سال پیشِ دماوند و شمیرانات

بزرگای این زمین‌لرزه حدود Ms=7.1 و شدت آن +I0=VIII تخمین زده شده است. در اثر این رخداد، حدود ۷۰ روستا در خاور جاجرود و در راستای راه دماوند به‌سوی سمنان ویران شد و بیش از ۵۰۰ نفر در دماوند کشته شدند. آسیب‌ها تا جاجرود گسترش داشت و کاروانسرای آن در اثر لرزه در هم کوبیده شد. در شهر تهران نیز بسیاری از خانه‌های قدیمی فروریخته و ۳۰ نفر کشته شدند. در اثر این زمین‌لرزه ویرانگر، تمام ساختمان‌های تهران خسارت دید و قسمتی از بازار و بخشی از کاخ دربار و خانه‌های پیرامون آن فروریختند. ارگ تهران، تالار بزرگ مدعوین، چند ساختمان بزرگ و ساختمان سفارت انگلیس به‌سختی آسیب دیده و دیواره های آن فرو ریخت.
ارزش زیان‌های مالی وارده به تهران پیرامون نیم میلیون تومان در آن زمان تخمین زده شد. به‌علاوه، این زلزله به بعضی از ساختمان‌های دولتی در آمل، ساری و دامغان نیز آسیب‌هایی رساند و سنگ‌ریزش‌هایی به راه اندخت که سبب بسته شدن گردنه‌ها در راه‌های هراز و تالار رود شد. این زمین‌لرزه در باکو نیز احساس شد و پس‌لرزه‌های فراوان و شدیدی به دنبال داشت که موجب آسیب‌های افزون‌تری در منطقه شمیرانات شد و در تهران هراس بسیار..

زیست‌بوم نوروز ایرانی

ما ایرانیان، نوروز را با آغاز بهار جشن می گیریم و این عید باستانی را گرامی می داریم. در زمینه تاریخ نوروز و قدمت آن مطالب فراوانی در کتاب های تاریخ و دایره المعارف ها آمده است که همه نشان از عظمت فرهنگی این سرزمین دارد.
میل دارم در این جا ضمن تبریک سال نو به خوانندگان محترم، درباره نقش نوروز در تغییر ‌تحول و نواوری اشاره ای کوتاه داشته باشم.
همراهی وهم گامی با سنت ها و پروسه های جاری در زندگی و در طبیعت، زمینه را برای اگاهی به سازوکار حیات و حفظ آن فراهم می کند. این سازوکار یا به عبارت دیگر زیست بوم سیستماتیک زندگی انسان، عناصر و عوامل موثر در روند حیات را نشان می دهد.
اگر این عناصر در مسیر وجودی خود جاری باشند و موانعی مسیر آن را منحرف نکرده و صدمه نزند، زندگی به طور طبیعی جاری خواهد بود و امکان نواوری و پیشرفت بیشتر فراهم خواهد بود. امروزه بسیار روشن است اگر گفته شود بقای انسان وابسته به آن است که به زیست بوم طبیعت و حیات توجه کند و چنین دیدی مورد توجه قرار گیرد. برای حفظ طبیعت قدم برداشته شود و از خطراتی که آن را تهدید می کند جلوگیری نماید.
بسیاری از انسان ها بدون توجه به سازوکا..

سیاستمدارانی که صلح را دوست ندارند!

از کودکی با کتاب انس داشتم ،برادری داشتم که در قید حیات نیست و به برزخ رفته است،خداوند درجه اش را عالی کند و همچنین رفتگان عزیز شما را.کتابی داشت به نام یکسو نگریستن و یکسان نگریستن: صد ماجرا از شیخ ابوسعید ابی‌الخیر به انتخاب و تلخیص:فریدون مشیری،این کتاب را به ما هم توصیه می کرد که سپس سنگ بنای تفکرمان شد.
همیشه فکر می کردم که همین راه راست حمد در نماز،همان است که ابوسعید گفته است.شاید به باور برخی جزم و تعصب باشد،اما نیست،بسته به نوع نگاه شما به زندگیست.نگاه سلسله عارفان از ابوسعید ،بایزید ،شیخ خرقانی ،مولانا و ابن عربی تا اهل بیت همه عرفانی و عاشقانه بوده است.نگاهی که سیاستمداران رایج همیشه از آن وحشت داشته اند،چون زیربنای تفکر دنیایی مبتنی بر تکبر و غرور را در هم می شکند.
این نگاه همواره در قلب مردم حضور داشته است،سیاستمدارانی بسیار که از یادها رفته اند و این چند تنی که در عشق زیستند، همیشه جاودانه اند.اکنون در این دنیایی که ما رهگذریم،مردمی داریم که قلبشان به سادگی همراه همین راه مستقیم است، با تمام سختی های زندگی یکسان و یکسو می نگرند،صاف و ساده، بی ریا و در نقطه مقابل سیاستمد..

پیشنهادی به احسان علیخانی برای بهتر دیده شدن استعدادها

در چنین فرضی می بایست در سنجش استعدادها بین اشخاص و گروه ها قائل به تفکیک شده، گروه ها و دسته جات در یک طبقه‌ی مجزا از اشخاصی که به صورت انفرادی در رقایت حضور دارند، مورد ارزیابی قرار گیرند.
قبل از بیان هر مطلبی لازم است به سهم خویش از ایده و تلاش های احسان علیخانی، داوران محترم و تیم برنامه‌ساز عصر جدید که موجبات دیده شدن استعداد فرزندان ایران زمین را فراهم آورده اند،سپاسگزاری کنم.موقعیت و فرصتی که من و هم نسلانِ من با تمام وجود غم و غصه ی خلاء و نبود آن را در نوجوانی و جوانی خویش به غایت حس کرده ایم.شاید بهتر باشد بگویم درد نبود چنین برنامه هایی را با تمام وجود لمس کرده ایم! یقینا حق می دهید تا از هدر رفت و نادیده شدن استعدادهای ناب دوران نوجوانی و جوانی ام به درد یاد کنم آنجا که شرایط جامعه ی پس از انقلاب و درگیرجنگ و… مانع بروز و ظهور استعدادهایی شد که….
قصه ی غصه ی رفقا و دوستانی که علیرغم توانایی هایشان به جبر زمانه به بیراهه رفتند وهیچ ملجاء و مرجعی برای دیدن توانایی ایشان وجود نداشت و یا در خوش بینانه ترین حالت تبدیل شدند به یک دانش آموخته ی ساده ی دانشگاه یا کارمند فلان ا..

فضای سایبری در ایران، از خیال تا واقعیت

تنها هفت سال پس از دستور برای مقابله با تهدیدات سایبری، یک بدافزار زنگ خطر را در ایران به صدا در آورد. استاکس‌نت Stuxnet بدافزار ساخت دولت‌های آمریکا و اسرائیل در سال ۱۳۸۹ تاسیسات هسته‌ای ایران از جمله نیروگاه بوشهر را هدف قرار داد. وبسایت خبری “یاهو نیوز” در گزارشی مفصل بعدها افشا کرد هدف از این عملیات که “بازی‌های المپیک” نامگذاری شده بود، تخریب برنامه اتمی ایران نبود. مهاجمان در تلاش بودند با این حمله در برنامه هسته‌ این کشور وقفه بیندازند تا فرصت لازم برای تلاش‌های دیپلماتیک ایجاد شود.
ادوارد اسنودن، کارمند سابق سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا که اسنادی زیادی را در رابطه با فعالیت‌های اطلاعاتی آمریکا افشا کرده است، در مصاحبه‌ای با اشپیگل گفته بود این بدافزار با همکاری مشترک آژانس امنیت ملی ایالات متحده آمریکا و اسرائیل ساخته شده ‌است.
کارشناسان آژانس بین‌المللی انرژی اتمی اما در آن زمان گزارش دادند شمار قابل اعتنایی از سانتریفیوژهای تاسیسات نطنز آلوده‌ و معیوب‌ شده و در نتیجه غنی‌سازی اورانیوم را با اختلال مواجه کرده است. گمان می‌رفت این ویروس نخستین بار، دستی وارد سیستم‌های کامپیوتر..

آرزوهایم برای ایران عزیز در قرن جدید

ایران عزیزمان همگام با بهار، پای در قرن جدید می گذارد. همه دعاهایم در تحویل سال نو و قرن جدید این است که تصیم گیران و تصمیم سازان کشور، سال جدید را با نگاهی نو به سیاست، اقتصاد و اجتماع آغاز کنند.
سال نو را در حالی جشن می‌گیریم که مذاکرات برجام به ایستگاه پایانی خود رسیده است. در مناسبات منطقه ای به عنوان یک قدرت ظهور کرده ایم و در دفاع از کیان ملی، نفس دشمنان ایران را با موشک های نقطه زن می گیریم. همه اینها، برای هر میهن پرستی مایه افتخار و مباهات است.
در سال جدید آرزو می کنم همانگونه که قدرت دفاعی کشور، امنیت ملی را تضمین کرده است، قدرت قضایی کشور به پایه ای برسد که بتواند مفسدان اقتصادی و اختلاسگران اعتماد ملی را به پای چوبه دار بکشد.
برای نسل من که بخشی از دوران دبیرستان و دانشگاه خود را در معرکه هشت سال دفاع مقدس سپری کرده است، “مردم ” پایه و اساس مشروعیت ملی تلقی می شوند. همان مردمی که با همه داشته ها و نداشته های خود وارد معرکه شده بودند تا از کیان ملی در مقابل دشمن خارجی در طول هشت سال، دفاع کنند.
در حالی وارد قرن جدید می شویم که فاصله میان حاکمیت و مردم بیشتر میشود و این ات..

مُشت ویل اسمیت؛ بومرنگ تاریخ و ضربه‌ تقدیر

مشت ویل اسمیت، طعنه‌ی تاریخ به ریاکاری است. به نمایش‌های جعلی این سال‌ها که ادعای نمایندگی صداهای خاموش را دارند و حمایت از اقلیت‌ها. درست در مراسمی که سر تا تهش مملو از بازی‌های دروغین حمایت از اقلیت‌هاست و چپ و راستِ سن را سیاهان، زنان، زنان سیاه‌پوست، ناتوان‌ها یا کم‌توان‌های جسمی انباشته‌اند، ضربه‌ی نماینده‌ای از اقلیت‌ها روی صورت نماینده‌ی دیگری از اقلیت‌ها می‌نشیند، درست با همان مشخصاتی که فیلم‌های «زشت»، «قبیح» و «نژادپرست» دوران قدیم نشان می‌دادند «سیاه»‌های محله‌ی‌ هارلم چطور ممکن است ناگهان به هم بپرند و در چشم به‌هم‌زدنی دیگری را نفله کنند.
مشت ویل اسمیت، ضدزن‌ترین حرکت «رئالیستی» تاریخ اسکار است در سال‌هایی که کل دنیا بسیج شده‌اند در دنیای «نمایش»، حقوق زنان را احیا کنند.
مشت ویل اسمیت در همان میزانسنی زده شد که ستاره‌های لیموزین‌سوار، شعار حمایت از اوکراین بر لباس یا زبان‌شان نصب کرده‌اند. اگر می‌شود یک آن، غیرتی شد و برای «دفاع از خانواده» کوبید توی صورت طرف مقابل، جرم پوتین چیست؟ خواسته از خانواده‌ی بزرگش، از ملتش، از میهنش «دفاع» کند. همه‌ی جنایت‌های تاریخ به همین بهان..

پایان قرن نفت؛ عامل شوربختی ملت نه خوشبختی

ایران عزیز وارد قرن پانزدهم خورشیدی شد. یکصد سال بر عمر وطن افزوده شد. قرنی که گذشت، سراسر تلاطم بود و از ثبات در منطقه ما خبری نبود. مردم ایران، از اسفند ۱۲۹۹ تا اسفند ۱۴۰۰، کمتر روی آسایش و آرامش دیدند؛ جنگ، قحطی، استبداد، تورم و تحریم پنج کلیدواژه قرن گذشته ایران بود.
هر چند نگارنده این سطور چندان تمایل ندارد که در این ایام زبان به مصائب وطن بگشاید، اما از دانشجوی تاریخ، انتظار می‌رود که گوینده واقعیات و زبان حال و گذشته مردم باشد. منظور، وصف حال و پیام نسل ما برای نسل‌های بعدی است.
آرزو دارم، آنانی که در سال ۱۵۰۰ خورشیدی پیرامون قرن گذشته می‌گویند و می‌نویسند، بیانگر حال خوش وطن باشند.
و اما بعد…
اینکه هنوز آمال و آرزوها و اهدافی که در قرن پیش و کمی پیش‌تر، در ایام جنبش مشروطیت روحانیون، روشنفکران و تجار به عنوان پیشروان تغییرات آن روزهای ایران ترسیم کردند، تحقق نیافت.
اینکه در جامعه ایران هنوز ثباتی در اقتصاد ‌و سیاست پدیدار نشده است؛ اینکه امروز، هنوز نسل‌های متولد دهه‌های بیست و سی سرسختانه بر مسند مدیریت تکیه زده‌اند و مجالی برای ورود نسل‌های دهه پنجاه و شصت وجود ندارد؛ اینک..

همه مدافعان جیدا اسمیت!؛ مگر او لال است؟

همان تصویری که اتفاقا خنده همسرش به این شوخی را هم نشان می‌دهد! اینکه بعد چه شد را هم حتما دیده‌اید، سیلی ویل اسمیت و واکنش مجری و داد و بیداد ویلی و بعد هم عذرخواهی و اشک ریختنش و….
اما آیا تصویری از جیدا، هنگامی که همسرش با خشونت فیزیکی (سیلی) پاسخ مجری هتاک را داد هم دیده‌اید؟ یا تصویری از او هنگامی که همسرش با گریه از عشقی سخن گفت که او را وادار به چنین کاری کرده؟
در عوض مطمئنا ده ها تحلیل سینمایی، فمنیستی، روانکاوانه، جنسیتی و … از این رخداد حاشیه‌ای خوانده‌اید! از تحلیل‌هایی که این صحنه را «دوئل دو مرد در وسترن اسکار» خوانده‌اند؛ تا تحلیل‌هایی که هر دو مرد را هتاک قلمداد کرده‌اند که به جیدا اهانت کرده و اجازه ندادند او خودش واکنشی نشان دهد؛ تا تحلیل‎‌هایی که خشونت کلامی و فیزیکی هر دو مرد را محکوم کرده و آن را برشی از سرآغاز هر منازعه و جنگی در تاریخ جلوه داده‌اند و قس علی هذا. تحلیل‌گران یا از منظری فمنیستی در موضع دفاع از جیدا داد سخن سر داده‌اند یا به عنوان مصلح اجتماعی، امر و نهی کرده‌اند و یا در دفاع از اسکار از به حاشیه رفتن اصل این مراسم و فیلم‌هایی که جا داشت بیشتر مع..

زلزله نوروز ٦٢ در بایجان

مسافران نوروزی در حال سفر به شمال کشور بودند یا پس از گذران تعطیلات در راه بازگشت به خانه بودند، صدای مهیبی شنیدند و سنگ‎‌‎های چندتنی از کوه‎‌‎ها جدا شد و روی جاده و خانه‎‌‎های روستایی فروریخت.
ده‎‌‎ها ماشین کوچک و بزرگ زیر زمینلغزش سنگ ماند و بسیاری از روستاها نیز به کلی ویران شدند. بیشترین خسارات به روستای بایجان وارد شد، به‎‌‎طوری‎‌‎که تنها در این روستای ۱۲۰خانواری، حدود ۱۰۰خانه و ۳۵مغازه به‎‌‎همراه مدارس آن ویران شد. در آبگرم استراباکو، محلی تفریحی- درمانی در ۶۵کیلومتری جاده آمل، «از ۲۶نفر از کسانی که در آب مشغول آبتنی بودند تنها جسد چهار تن به‎‌‎دست آمد.» زمین لرزه های ۵ و ۶ فروردین ۱۳۶۲ در جاده هراز با بزرگای ۵٫۲ (که احتمالا یک پیشلرزه بوده) و ۵.۸ بیشترین تخریب و تلفات را در بایجان ، استراباکو (محلی که آب گرم استراباکو -محلی تفریحی و درمانی که مسافران زیادی در ایام تعطیل به خود جذب می کند – در آن واقع است) و ناندل، حاجی دال، میان ده و روستای کرف بر جای گذاشت و با زمین لغزشها و سنگ ریزش های گسترده ای در این روستاها و در جاده هراز و ده ها کشته همراه بود .
‏‎کمک‎‌‎های پزشکی که پس ..

چند جانبه‌گرایی، نظم جدید قرن پانزدهم

قرن چهاردهم هجری شمسی، که از ۱ فروردین سال ۱۳۰۱، آغاز شد در ۲۹ اسفند سال ۱۴۰۰ هجری شمسی به پایان رسید. جهان در این قرن شاهد تحولات مهمی بود و نظم های سیاسی چندگانه ای را تجربه کرد.
در این قرن، وقوع جنگ جهانی اول که با آغاز حمله آلمان به روسیه از ۹ مرداد ۱۲۹۳ تا ۱۱ آذر ۱۳۰۰ تداوم داشت، با پیروزی متفقین(انگلیس، فرانسه، شوروی و آمریکا) به اضمحلال امپراتوری‏های عثمانی و اتریش منتهی شد و نظم نوینی را در عرصه بین‏الملل پدید آورد. این جنگ چهار ساله با نزدیک به ۱۰ میلیون نفر کشته، چندین نظام پادشاهی در اروپا را تغییر داد و نابودی پادشاهی های اتریش، آلمان، عثمانی و روسیه را در پی داشت. این وضعیت با تضعیف نظم مبتنی بر حاکمیت سلاطین، زمینه را برای انقلاب روسیه مهیا ساخت و مقدمه ای برای تبدیل شوروی به یک ابرقدرت جهانی شد.
در قرن چهاردهم، جنگ جهانی دوم از ۱۰ شهریور سال ۱۳۱۸ شمسی آغاز و در سال ۱۳۲۵ به پایان رسید. این جنگ بین‌ دو بلوک‌ متحدین‌ (آلمان‌ و ایتالیا و ژاپن‌) و متفقین (انگلیس‌ و فرانسه‌ و آمریکا و شوروی‌) درگرفت‌ و به‌ لحاظ‌ گستردگی‌ جغرافیایی‌ و قدرت‌ تخریب‌ منابع‌ انسانی‌ و طبیعی‌، بی‌..

عادی‌شدن مرگ در اثر تصادف!

تصادفاتی که هم از نظر تعداد کشته‌ها و هم مجروحین و معلولین به مراتب مرگ‌آفرین‌تر از جنگی است که کل دنیا را تکان داده است!
در حقیقت خسارت‌های ناشی از تصادف‌های رانندگی بر سلامت اجتماعی، کیفیت زیست و اقتصاد ایران مرزهای فاجعه را درنوردیده و نیاز به تعریف جدیدی از بحران فروپاشی مورد نیاز است.
هر نوع فرافکنی خودروسازان، پلیس راهور، قانونگذاران و متولیان طراحی و مرمت جاده‌های ایران در پاس دادن مسوولیت به دیگری قابل تحمل نیست. به نظرم نمایندگان مردم در صحن بهارستان پس از پایان تعطیلات نوروزی با همکاری موسسه استاندارد، معاونت انسانی سازمان حفاظت محیط‌زیست، وزارت راه، پلیس راهور و کرسی سلامت اجتماعی یونسکو در ایران باید یک کارگروه ویژه برای فراکافتِ این شرمساری و غم ملی تعریف کرده و نتایج علاج‌بخشی خویش را شفاف و بدون خط‌خوردگی در اختیار مردم قرار دهند.
یکی از وظایف رسانه رسمی حکومت و رکن چهارم دموکراسی شاید پیگیری جدی ابعاد گوناگون این مصیبت باشد.

تکاندن و پاک‌کردن روح و روان ایرانی ما

آیین نوروز در ایران، حداقل دو ماه ایرانیان را با مجموعه ای از آیین ها و رخدادها به خود مشغول کرده است و تاثیر آن در زندگی مردم ایران زمین برای تمامی سال است. در واقع، نوروز تاثیر عمیقی بر روح و روان افراد دارد. نوروز، یک روز نیست و چندین مرحله دارد که تقریبا این مراحل دو ماه به طول می انجامد.
اولین مرحله حداقل یک و نیم ماه طول می کشد که در واقع مرحله آمادگی است. بدون این مرحله در فضای اجتماعی، نوروز معنا ندارد. بیش از یک ماه و تقریبا از وسط های بهمن ماه، این مرحله شروع میشه و همه در اندیشه آنند که خود را برای نوروز آماده کنند و دغدغه آن را دارند.
در این مرحله افراد باید خودشان را از آلایندگی های سالی که رو به پایان است، پاک کنند. تا این آلایندگی ها پاک نشود، سال نو تحویل نمی شود. درست است یک لحظه و در یک ساعت، دقیقه و ثانیه وارد سال دیگری می شویم، اما اگر از آلایش های سال قبل پاک نشویم، سال مان تحویل نمی شود.
در این مرحله باید خانه، محل کار، محله و شهر یا روستایمان و سپس بدنمان و از همه مهمتر روح و روانمان از چرک و پلیدی هایی که در طول سال گرفته پاک شود. اسم آن «خونه تکانی» است اما این..

سندی ادبی از جریان حمله روس‌ها به حرم امام رضا(ع)

این دو دولت پس از آن که در سال ۱۹۰۷ ایران را به سه بخش تقسیم کردند و طی آن، بخش شمالی را به روس و بخش جنوبی را به انگلیس واگذار کردند و منطقه ای را هم به عنوان منطقه بی طرف شناختند، کوشیدند تا مسائل میان خود را بر اساس این قرار داد حل کنند. با این حال، هر دو دولت می کوشیدند تا از اقدامات عناصر مدافع خود در داخل همچنان دفاع کرده، برای روز مبادا آنها را نگاه دارند.
برای روسها که با پیوستن مشروطه خواهان به سفارت انگلیس در جریان نهضت مشروطه، قافیه را باخته بودند، هنوز محمدعلی شاه، یک سوژه مناسب بود. از سوی دیگر، محمد علی شاه نیز که در پی فتح تهران در سال ۱۳۲۷ قمری به روسیه گریخته بود، با استفاده از عوامل خود، تلاش می کرد تا بار دیگر قدرت را به دست آورد. روسها نیز در حمایت وی از یک سو و رعایت توافقات به عمل آمده با انگلیس از سوی دیگر، در موضع گیری سیاسی خود در قبال ایران گرفتار تناقض شده بودند.
زمانی که به سال ۱۳۳۰ قمری تلاشهایی برای بازگرداندن محمدعلی شاه در مشهد آغاز شد، دابیژا، کنسول روس در مشهد متهم شد که به حمایت از شورشیان طرفدار محمدعلی شاه مشغول فعالیت است. این مساله، سبب اختلاف م..

از سقوط کابل تا مقاومت کِیف؛ جهان در سالی که گذشت

جهان و بالتبع کشور ما ایران در سال ۱۴۰۰ و به خصوص نیمه اول آن درگیر بحران کرونا و رویدادهای تلخ ناشی از آن بود که جان بسیاری از هموطنان ما را گرفت و به خصوص در تابستان ۱۴۰۰ زبانه های این آتش همه گیرتر و دهشتناکتر گشت و تعداد کشته شدگان روزانه در ایران را به عدد ۱۰۰۰ نفر نیز نزدیک نمود .
در سالی که گذشت تقریبا همه دنیا درگیر این بحران همه گیر بود و تمانی کشورها به نحوی تحت تاثیر کرونا و اثرات بهداشتی ، اجتماعی ، اقتصادی این پاندمی بودند .
مذاکرات برجام بعد روی کار آمدن دولت دموکرات جدید در آمریکا از سر گرفته شد ولی دولت دوازدهم در ایران نتوانست در نهایت این مذاکرات را نهایی کرده و با به روی کار آمدن دولت سیزدهم در انتخابات خرداد ۱۴۰۰ ، ایران به شکلی جدید و با مذاکره کنندگان متفاوت بر سر میز مذاکره حاضر شد ولی تا آخرین ساعت سال ۱۴۰۰ ، امضای توافق جدید در هاله ای از ابهام باقی ماند .
سقوط مشکوک کابل توسط طالبان در نیمه دوم مرداد ماه ۱۴۰۰ به شکل ناگهانی و سریع تمام کارشناسان و علاقه مندان روابط بین الملل را شگفت زده کرد و اینکه ارتش افغانستان در مقابل طالآمنبان کمترین مقاومتی از خود نشا..

آیا صفر عدد است و سال ۱۴۰۰ سال صفرِ قرن جدید بود؟

هدف این بررسی این است که آیا صفر عدد است یا علامت که البته دستاورد آن می تواند به لحاظ فلسفی و اجتماعی مفید باشد. اگر چه در این مورد در گذشته بحث و مطالبی گفته و نوشته شده و بعضی به عدد بودن، و بعضی به علامت بودن صفر نظر داده اند اما به این صورت که آن را مرتبط با بحث فلسفی کنند شاید تازگی داشته باشد و می تواند به عنوان دستاوردی تلقی شود. من فعلاً در باره اختراع عدد سخن نمی گویم که آن را می توان در پایگاه های اطلاعاتی جستجو کرد. اما اهمیت آن بر کسی پوشیده نیست. عدد در ریاضیات اهمیت ویژه ای دارد و پایه همه محاسبات تلقی می شود. سابقه اعداد رومی هم قابل توجه است.
آنچه در این مختصر مورد توجه من است این است که آیا صفر عدد است یا علامت و نقشش در ریاضیات چیست. آنچه انکار ناپذیر است این است که صفر در نظام محاسباتی اعشاری اهمیت ویژه ای دارد.
پرسش این است که اگر صفر عدد، و در عین حال به معنای هیچ باشد تأثیری در محاسبات خواهد داشت؟ آیا اگر هیچ را در برابر هر چه بگذاریم آن را اضافه یا کم می کند؟ اما اگر آن را عدد به حساب بیاوریم قطعاً باید نقشی داشته باشد. اگر چنین باشد پس چرا اگر هر عددی را در ص..

برای رضا براهنی و شمایی که او را کشتید

درگذشت رضا براهنی در غربت تبعید و دوری از وطن، مرگ او را دوچندان غم‌انگیز و اسف‌بار می‌سازد. نویسنده‌ای تأثیرگذار و مورد توجه در جهان، شاعری صاحب سبک و نظر و نوآوری در نقدِ علمیِ ادبی و تطبیقی در کشور، روشنفکری متعهد و مخالف سانسور در دو نظام گذشته و حال که به همین «دلیل»ها یا «علت»‌ها نتوانسته در کشور خود درست «کار کند» و به عبارتی دیگر خوب بزید و خوب بمیرد.
زندگی و مرگ یک شاعر، یک نویسنده، یک منتقد ادبی، و یا یک روشنفکر منتقد، با امکان یا امتناع «کار» او، با نقد و خلق او تعریف می‌شود و جهانی از معنا را برمی‌سازد. منع و سانسور کار یک معلم، نویسنده، شاعر، روشنفکر، معادل با کشتن اوست (چنان‌که اخیرا در مورد شاعری از متاثران سبک او، بکتاش آپتین، رخ داد) و مرگ جهانی که او برمی‌سازد؛ چنان‌که براهنی خود زمانی به زیبایی سروده بود:
« جهان به دو چیز زنده است:
اولی شاعر،
و دومی شاعر،
و شما هر دو را کشته‌اید،
اول: خسرو گلسرخی را،
دوم: خسرو گلسرخی را»…
…« شما خسرو گلسرخی را کشته‌اید
حتی پیش از آن‌که بکشید، کشته‌اید »…

پیروزی‌های محیط زیستی در سال ۱۴۰۰

نوروز بی‌تردید از زیباترین عیدهای جهان است، چرا که با «اعتدال بهاری» و رویش گیاهان و سرزندگی حیات وحش آغاز می‌شود. گفتن از محیط زیست یعنی گفتن از مهد زمین که به تعبیر شگفت‌انگیز سعدی، در آن «بنات نبات» پرورش می‌یابند و بر آن «فرش زمردین» گسترده می‌شود. زمین بزرگ‌ترین و بلکه تنها دارایی ماندگار انسان است؛ ثروتی عظیم که هنوز بیشترین بخش آن، میان همه‌ی انسان‌ها مشترک است؛ فارغ از این که غنی هستند و در «شمال» سیاسیِ مرفه به سر می برند یا گرفتار در «جنوب» فقیر، و نوع بشر این ثروت را با دیگر زیستمندان هم شریک است.
گو این که زیاده‌خواهی گروه‌هایی کوچک از نوع بشر، زمین زیبا و از جمله میهن ما را درگیر مشکلات بی شمار کرده، اما جا دارد در آغاز بهارِ زندگی‌ساز و ابتدای سال نو کمی از معضل‌های درهم تنیده‌ی محیط زیست کشور فاصله بگیریم و از موفقیت‌هایی که در سال گذشته در این زمینه داشته‌ایم، بگوییم! نیازی به گفتن نیست که آن‌چه در پی می‌آید، فقط بخش کوچکی از دستاوردهای طبیعت دوستان و کوشندگان در راه حفظ محیط زیست است.
من به‌لحاظ علاقمندی ویژه‌ی خودم، بیشتر ناظر محیط‌های کوهستانی هستم و با رعایت اختصار،..

نامه‌ای از نادر ابراهیمی؛ سازمان مجاهدین، فاسدترین گروه شبه سیاسی

متن این نامه را در ادامه می‌خوانید:
«یا حق
آقای بهبودی شریف و ارجمند، سلام علیکم!
مخلص، به طور ذهنی، عطف به کنش‌ها و واکنش‌هایی که مدیران، مسئولان و کارکنان حوزه هنری نسبت به من کوچک مرد روزگار بروز می‌دهند، آنها را به دو دسته «دوست» و «دشمن» و گاهی «اهل» و «نا اهل» تقسیم می‌کنم. اما بدبختانه، من هرگز آدم شناس درستی نبوده‌ام و بارها و بارها در زندگی ام پیش آمده است که دانسته‌ام قضاوتم در مورد این یا آن شخص، کاملاً غلط بوده است.
ادب و محبت شما در نامه ضمیمه و دوستانه‌ای که برای من فرستادید، یک بار دیگر به من ثابت کرد که قاضی خوبی نیستم و آن دشمنی و کینه‌ای که در شما نسبت به خود احساس می‌کردم (که به دلیل احساس آن، جدا می‌خواستم خود، این شش جلد و شش جلد بعدی قصه‌های انقلاب را به شکلی زیبا منتشر کنم) درست نیست. حال به جبران گناه ناخواسته ذهنی خویش، شما را وکیل و وکیل در توکیل خود می‌کنم تا چاپ تازه را به هر صورت که می‌خواهید منتشر کنید و قرار داد آن را هم از جانب بنده امضا بفرمائید.
(البته نظر مشورتی مخلص این است که تصویرهای ناشیانه داخل کتاب‌ها، اگر ممکن باشد حذف شود یا تغییر کند) در ..

قضیه اوکراین و نژادپرستی واضح غرب!

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بخشی از سخنرانی خود در اولین روز فروردین ۱۴۰۰، به وجود تبعیض نژادی در جنگ اوکراین اشاره کرده و گفتند: «در ماجرای اوکراین، نژادپرستی غرب را همه دیدند. قطار پناهندگانی را که دارند از کشور و زیر مثلاً مشکلات جنگ فرار می‌کنند نگه می‌دارند، برای اینکه سیاه‌پوست را از سفیدپوست جدا کنند و سیاه‌پوست را پیاده کنند. صریحاً در رسانه‌هایشان اظهار تأسّف می‌کنند که این دفعه جنگ در خاورمیانه نیست، در اروپا است. یعنی اگر جنگ و خونریزی و برادرکشی در خاورمیانه البتّه در مناطق به قول آنها خاورمیانه و در این جاها باشد اشکال ندارد [امّا] در اروپا که باشد اشکال دارد. این نژادپرستی به این وضوح، به این روشنی! صریحاً این جور حرف می‌زنند، صریحاً این جور اظهار می‌کنند.»
سخنان اخیر رهبر انقلاب درباره نژادپرستی در اروپا، ناظر به برخورد تبعیض آمیز غربی با آفریقایی‌تباران مقیم اوکراین و جداسازی آفریقایی‌ها از سفیدپوستان، در جریان خروج از اوکراین است. فیلم‌ها و تصاویر منتشر شده در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی حاکی بر این است که در جریان انتقال مردم از اوکراین، اولویت به شهروندان اوکراینی داد..

انتخابات ریاست جمهوری دو مقطع دارد؛ پیشالاریجانی و پسالاریجانی

رخداد ۱۴۰۰ برای او از آن جهت مهم است که یک چالش جدی در تاریخ جمهوری اسلامی را تا عمق همه انتخابات‌های گذشته کاوید.
ردصلاحیت او در انتخابات ریاست‌جمهوری سیزدهم، اتفاقی تکرارنشدنی بود. بارها در انتخابات مجلس، ریاست‌جمهوری و خبرگان صلاحیت بسیاری از افراد رد شده بود، موضوع به رسانه‌ها کشیده شده و دعواهای فراوان درگرفته بود، اما موضوع لاریجانی متفاوت بود؛ متفاوت نه از آن جهت که صلاحیتش در شورای نگهبان گیر کرده، زیرا پیش از او، آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی با قدمت انقلابی‌ای که به سال ۱۳۴۲ برمی‌گشت، ردصلاحیت شد و آب هم از آب تکان نخورد و مانند داستان لاریجانی نتوانست به چالشی تبدیل شود که احساس ازبین‌رفتن جمهوریت حس شود.
هاشمی‌رفسنجانی برای شورای نگهبان غیرخودی محسوب می‌شد! اما در مورد علی لاریجانی هرگز چنین گمانی نمی‌رفت.
لاریجانی آن‌گونه که پس از ریاستش بر مجلس گفته بود، قصد نداشت وارد عرصه انتخابات شود، اما گویا با مطرح‌شدن نام رئیسی، پا به میدان نهاد تا به‌عنوان رقیب جدی با او جدال کند.
در انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۴۰۰ نام کاندیداهای مختلف، به‌خصوص نظامیان مطرح بود و به‌ نظر می‌رسید به حد کف..

نوروز و مددکاری اجتماعی در زیست جهان کنونی

عید نوروزی دیگر از راه رسید تا مظهر دیگری از قدرت خداوند بزرگ را به نظاره بنشینیم. نوروزی که حامل پیام های مختلفی است که صلح، دوستی، آرامش و دوری از دشمنی از جمله این پیام هاست.
نوروز یادآور این شعر حافظ شیرازی است که: درخت دوستی بنشان که کام دل به بار آرد/ نهال دشمنی بر کن که رنج بی شمار آرد. در چنین شرایطی است که صلح که بر خیر بودن آن در قرآن هم تاکید شده است (وَ الصُّلْحُ خَیْرٌ) نمود بیشتری خواهد داشت تا از طریق آن نشاط، امنیت، شادابی و طراوت، جامعه عاری از خشونت، رشد و تعالی جوامع، همبستگی ملی و اجتماعی، آرامش در جامعه و خانواده و… را بیش از پیش شاهد باشیم. لذا ضروری است تا همه با هم نوروز را بهانه ای برای ترویج مهربانی اجتماعی کنیم. «مهربانی» که امروزه بیش از هر زمانی به آن نیاز داریم چرا که مردم از جنگ و خشونت و… بیزارهستند. «مولوی»هم اشاره ایی بسیار زیبا دارد که:
اگر مر تو را صلح آهنگ نیست مرا با تو ای جان، سرجنگ نیست
ای کاش همه جا رنگ خدا باشد و شاهد جنگ، فقر، بلا، مصیبت، بدبینی و خشونت نباشیم و به جای آن تلاش کنیم تا نیکی و محبت را جایگزین کنیم و خوشبختی و آرامش را که ی..

پیام نوروز برای مددکاری اجتماعی در زیست جهان کنونی

عید نوروزی دیگر از راه رسید تا مظهر دیگری از قدرت خداوند بزرگ را به نظاره بنشینیم. نوروزی که حامل پیام های مختلفی است که صلح، دوستی، آرامش و دوری از دشمنی از جمله این پیام هاست.
نوروز یادآور این شعر حافظ شیرازی است که: درخت دوستی بنشان که کام دل به بار آرد/ نهال دشمنی بر کن که رنج بی شمار آرد. در چنین شرایطی است که صلح که بر خیر بودن آن در قرآن هم تاکید شده است (وَ الصُّلْحُ خَیْرٌ) نمود بیشتری خواهد داشت تا از طریق آن نشاط، امنیت، شادابی و طراوت، جامعه عاری از خشونت، رشد و تعالی جوامع، همبستگی ملی و اجتماعی، آرامش در جامعه و خانواده و… را بیش از پیش شاهد باشیم. لذا ضروری است تا همه با هم نوروز را بهانه ای برای ترویج مهربانی اجتماعی کنیم. «مهربانی» که امروزه بیش از هر زمانی به آن نیاز داریم چرا که مردم از جنگ و خشونت و… بیزارهستند. «مولوی»هم اشاره ایی بسیار زیبا دارد که:
اگر مر تو را صلح آهنگ نیست مرا با تو ای جان، سرجنگ نیست
ای کاش همه جا رنگ خدا باشد و شاهد جنگ، فقر، بلا، مصیبت، بدبینی و خشونت نباشیم و به جای آن تلاش کنیم تا نیکی و محبت را جایگزین کنیم و خوشبختی و آرامش را که ی..

جنگ اوکراین و چشم‌انداز «اتحاد آسیایی»

فراتر از همه زشتی‌های انسانی جنگ اوکراین، همچون به‌کارگیری خشونت فزاینده علیه غیرنظامیان، از بین رفتنِ زیرساخت‌ها، قربانی و آواره شدن یک ملت برای دستیابی به اهداف ژئواستراتژیک کشورها (چه از سوی روسیه، چه آمریکا)، تقویت اصل ناکارآمد اعمال انواع تحریم‌ علیه کشورها برای دستیابی به اهداف سیاسی از سوی معادله غرب و…، که البته از سوی جریان اصلی رسانه‌ای غرب به‌طور گسترده و هدفمند علیه روسیه تبلیغ می‌شود، یک واقعیت را هم نباید کاملا نادیده گرفت و آن این‌که این جنگ دریچه‌های جدیدی برای ظهور یک «اتحاد آسیایی» با مشارکت ایران-روسیه-چین و حتی هندوستان و ترکیه ایجاد کرده و در نهایت می‌تواند با به‌کارگیری سیاست «بیطرفی فعال» و یک دیپلماسی «هدفمند»، «پویا» و «متوازن» فرصتی برای پیشبرد منافع کشورمان باشد.
بسیاری از تحلیلگران دلیل اصلی حمله نظامی روسیه به اوکراین را به‌منظور جلوگیری از گسترش ناتو و نفوذ غرب به مرزهای «خارج نزدیک» روسیه در اورآسیا و شرق مدیترانه می‌دانند اما نتیجه این جنگ، بیش از هر چیز بر جایگاه اروپا در معادله سیاست جهانی تاثیرگذار خواهد بود. ‌
بی‌تردید پیروزی روسیه در این جنگ، واب..

سال۱۴۰۰، سال سهمگین‌ترین سیلی‌ها بر چهره قانون‌مداری

به عنوان یک حقوق خوان با اطمینان عرض می کنم سال ۱۴۰۰ یک سال شاخص در هجمه به قانون و قانونمداری بود و این بسیار تأسف بار است، اما تأسف بارتر اینکه عمده این هجمه ها از ناحیه افرادی بود که بعضاً خود در مسند قانونگذاری یا قضاوت یا ضابط قضایی بودند.
به عنوان مثال نگاهی اجمالی به ماده ۲۹ قانون رسیدگی به تخلفات رانندگی و نوع برخورد و تفسیر بعضی از صاحب منصبان قضایی و انتظامی و قانونگذاری از ماده فوق و برداشت ناصواب و وارونه از آن عمق این فاجعه را بیشتر نمایان می کند.
از این مصیبت بارتر اینکه صدا و سیما که به تعبیر حضرت امام(ره) به مثابه یک دانشگاه ملی است، بر خلاف رسالت اصلی خود،توسط مجریان نا کارآمد و تهیه برنامه های فرمایشی چنان عرصه را بر اجرای قانون و قانونمداری تنگ کردند که دل هر بی دردی به درد می آید.
بگذارید کمی واضح تر عرض کنم.
نمایندگان محترم مجلس در ادوار مختلف با تصویب قوانین دائمی ویا در قالب لوایح بودجه، دفاتر اسناد رسمی را مکلف نموده اند که در زمان تنظیم سند نقل و انتقال خودرو مبالغی را بابت حقوق دولتی از متعاملین اخذ وبه صورت‌ برخط و بلافاصله به حساب های دولتی اعم از خزانه‌..

انتخابات ریاست جمهوری دو مقطع دارد؛ پیشالاریجانی _ پسالاریجانی

رخداد ۱۴۰۰ برای او از آن جهت مهم است که یک چالش جدی در تاریخ جمهوری اسلامی را تا عمق همه انتخابات‌های گذشته کاوید.
ردصلاحیت او در انتخابات ریاست‌جمهوری سیزدهم، اتفاقی تکرارنشدنی بود. بارها در انتخابات مجلس، ریاست‌جمهوری و خبرگان صلاحیت بسیاری از افراد رد شده بود، موضوع به رسانه‌ها کشیده شده و دعواهای فراوان درگرفته بود، اما موضوع لاریجانی متفاوت بود؛ متفاوت نه از آن جهت که صلاحیتش در شورای نگهبان گیر کرده، زیرا پیش از او، آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی با قدمت انقلابی‌ای که به سال ۱۳۴۲ برمی‌گشت، ردصلاحیت شد و آب هم از آب تکان نخورد و مانند داستان لاریجانی نتوانست به چالشی تبدیل شود که احساس ازبین‌رفتن جمهوریت حس شود.
هاشمی‌رفسنجانی برای شورای نگهبان غیرخودی محسوب می‌شد! اما در مورد علی لاریجانی هرگز چنین گمانی نمی‌رفت.
لاریجانی آن‌گونه که پس از ریاستش بر مجلس گفته بود، قصد نداشت وارد عرصه انتخابات شود، اما گویا با مطرح‌شدن نام رئیسی، پا به میدان نهاد تا به‌عنوان رقیب جدی با او جدال کند.
در انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۴۰۰ نام کاندیداهای مختلف، به‌خصوص نظامیان مطرح بود و به‌ نظر می‌رسید به حد کف..

نقشه جدید دختران خیابانی برای به دام انداختن پسران مجرد

اصغر و سجاد سالهاست‌که از روستا به شهر آمده ، صبح تا غروب مشغول کارگری در ساختمان های در حال احداث و شب ها نیز در ساختمان های نیمه کاره به عنوان نگهبان سر می کنند.
اصغر: پنجشنبه شب از سر ساختمان همراه با سجاد تَرکِ موتور نشستیم تا خیر سرمون بعد از یک هفته حمالی و کارگری، یک شب خواب راحت داشته باشیم،وارد کمربندی که شدیم این خانم روی جدول نشسته بود که یکدفعه افتاد زمین، رنگ به صورت نداشت و زیر لب چیزهایی میگفت ولی اصلا معلوم نبود چی میگه،به سجاد گفتم تا تلف نشده زنگ بزنیم اورژانس که با دست اشاره کرد آب میخواد ،سجاد نشست ترک موتور ورفت از دکه ی کنار جاده آب و آبمیوه براش گرفت.
آبمیوه اش که خورد یکم سرحال شد و شروع کرد به تعریف که پدرش بهش نظر داشته و از خونه فرار کرده ،به برادرش که شهرستان سرباز هست خبر داده و قراره فردا صبح برسه تهران ،امشب جای خواب نداره…سجاد و اصغر ،دختر را ترک موتور سوار می کنند و راهی می شوند.
واما روایت شاکی:من کنار جاده منتظر دوستم بودم که داشت با ماشین می آمد دنبالم که این دوتا با موتور جلوی من ترمز کردند و شروع کردن به اذیت ومتلک گفتن ،ترسیده بودم که بلایی س..

بوروکراسی ناکارامد و مساله اعتماد اجتماعی 

بوروکراسی و ساختار اجرایی ناکارآمد فعلی (که نه جریان سیاسی می شناسد و نه قومیت و جنسیت ) پیرامون موضوع فوق الذکر کمابیش واجد ویژگی های زیر است :
۱- چون بقای خود را در رضایت مافوق می داند اصولا باور و اراده ای برای کسب رضایت جامعه هدف (امید افرینی و اعتماد زایی) ندارد.
۲- چون قابلیت حل مساله را ندارد به تغییر ساختار و نزاع های تشکیلاتی روی می آورد و معمولا فاقد دستاورد قابل ارائه به مردم است.
۳- بجای ارائه و تبلیغ دستاورد ، اصرار دارد تبلیغات به عنوان دستاورد قلمداد شود .
۴-در مواردی هم که دستاوردی وجود دارد ، فاقد توانمندی در تبدیل دستاورد به رضایتمندی مردمی است .
۵-فاقد توانمندی برای ارائه گزارش به جامعه هدف است . اصولا برای گزارش دهی به مافوق مهارت دارد نه به مردم.
۶-اهل گفت و گو نیست و معمولا موعظه محور، تک گو ، مبهم و کلی گو است.
۷- بدلیل گستردگی و همیشگی بودن نزاع های سیاسی ، قابلیت پنهان کردن ناکارامدی زیر لوای دعواهای عرصه عمومی را دارد.
پیشنهاد سیاستی :
سیستم های ارزیابی نظارتی مستقل، عالمانه و شفاف عملکرد مدیران در « جلب اعتماد عمومی و رضایتمندی اجتماعی » و « میزا..

بله قربان!

در ایام تعطیلات، خاصه عید نوروز شهرهای گردشگرپذیر کشورمان مثل مشهد و شیراز و اصفهان و…به مرز خفه شدن می رسند و ازدحام مسافران در ورودی این شهرها و نقاط دیدنی آنها بعضا کلافه کننده است. البته ایرادی ندارد سالی یک بار است قدمشان بر سروچشممان؛ مخصوصا امسال که مردم توانسته اند پس از دو سه سال محدودیت های کرونا با خیالی آسوده تر سفر کنند.
عرضم اما موردی است که به شخصه طی سالیان اخیر بارها با آن روبرو بوده و از دوستان و آشنایان هم در این باره زیاد شنیده ام.
مسافران برای عزیمت به نقاط مختلف شهر مثل هتل ها و مسافرخانه ها و ستاد اسکان نوروزی و مناطق دیدنی شهرمان نیاز به پرسش و سوال و آدرس دارند؛اما این آدرس پرسیدن هم آدابی دارد.
بسیار دیده ام مسافرانی که در ماشینشان نشسته اند. کنار خیابان پارک کرده اند و برای پرسیدن آدرس حتی زحمت پیاده شدن از ماشینشان را هم نمی کشند؛ یا بوق می زنند تا متوجه شوی با تو کار دارند و یا با صدای بلند، صدایت می کنند یعنی این که باید خدمتشان برسی و به پرسششان پاسخ گویی.
تازه این مساله همین جا ختم نمی شود. معضل بعدی این است که وقتی در حال رانندگی هستی کنارت می آیند..

نگاهی به شیار ۱۴۳؛ ضرورت تعقیب مسئولیت حقوقی و بین‌المللی جنگ عراق و ایران

“شیار ۱۴۳″، عنوان فیلم ساخته شده ابوذر پورمحمدی و محمدحسین قاسمی به نویسندگی و کارگردانی نرگس آبیار از سوی موسسه هنرهای تصویری سوره بوده که به موضوع دفاع مقدس و مفقود شدن یونس، فرزند الفت(مادر وی) در عملیات والفجر مقدماتی به جهت لو رفتن آن عملیات و پیدا شدن جسد بی جان او پس از ۱۵ سال چشم انتظاری این مادر شهید و حوادث پیرامون آن می پردازد و یادآور رشادت ها و ایثارگری های بی شائبۀ رزمندگان و خانواده های شهداء و ایثارگران در طی هشت سال ایام جنگ و پس از آن و بردباری و گذشت بی بدیل مادران آنها می باشد و شایسته است به پیام ها و رازهای آن و دیگر یادمان های مشابۀ آن جنگ توجه گردد….
کوتاه نگاهی به ” شیار ۱۴۳″ :
شیار ۱۴۳، عنوان فیلم ساخته شده مزبور با هنرمندی مریلا زارعی در نقش الفت(مادر یونس)، مهران احمدی در نقش سیدعلی(پدر یکی از اسرای روستایی)، جواد عزتی در نقش شاهرخ(سرباز وظیفه گروه تجسس و شناسایی اجساد رزمندگان ایرانی)،گلاره عباسی(فردوس،خواهر یونس)،سهیلا دهقانی در نقش مریم(نامزد خواندۀ یونس)، سامان صفاری در نقش یونس(شهید مفقود و فرزند الفت)،زهرا مرادی در نقش مادر بزرگ یونس(آهی جان)،یدالله..